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第210章 徐庶择主 (第1/2页)
关于徐庶其人,三国志中并没有单独留下传记。 裴松之引注了魏略之中所记载的一段文字: 徐庶本名徐福,是寒门子弟,少年时期喜好任侠击剑。 中平末年,曾为了友人报仇杀了人,然后逃逸。 由于他白垩突面,披头散发而走。 被路过的县令派人拘押,问他姓甚名谁,徐庶闭口不言。 县吏于是就在囚车上立柱维磔,绑着他游街示众。 并且鸣锣击鼓,穿行于市廛,让大家认人。 百姓感念徐庶的侠义,都装作不认识他。 徐庶的狐朋狗友们秘密的谋划,把他救走了。 徐庶深知,一人一剑,荡平不了天下恶人,于是就弃其刀戟,更疏巾单衣。 他给自己起了个新的名字叫做——徐庶,从此折节学问。 刚开始的时候,徐庶拜谒长社城中的经馆书舍。 经馆的诸生听闻他以前杀过人,心中害怕,不肯与他一同求学起居。 徐福只能卑躬早起,经常独自洗热水澡,换身干净的衣服。 随后密切关注先生的动向,在门外偷偷的听习经业。 一段时间之后,倒也义理精熟。 徐庶以为学有所成,这才离开了长社城,打算游学四方。 不料在舞阴生了场大病,幸得韩忠所救,这才转危为安。 舞阴献策,小试牛刀。 韩忠部两千黄巾军全身而退。 徐庶见计谋成功,于是就膨胀了。 博望坡再献计策,却遭遇了当头棒喝。 徐庶终于明白了——十年寒窗才是为学的态度。 两耳不闻天下事,一心只读圣贤书。 要是没有这份恒心和毅力,想要学有所成,那就是一个笑话。 徐庶南下襄阳,拜入了荆州书院,开始了为期十年的学习。 在学院中,他与水镜先生司马徽亦师亦友。 与崔钧字州平,石韬字广元,孟建字公威,庞统字士元,以及小屁孩诸葛亮字孔明一同进学。 徐庶年长是大师兄。 庞统其次是二师兄。 诸葛亮最幼是小师弟。 然而名师历来偏爱关门弟子,更是赐诸葛亮卧龙名号。 庞统不服气,吵闹了几回。 水镜先生司马徽气极败坏之下,又不好意思拂了庞德公的面子,这才随便丢了一个凤雏的名号给庞统。 至于徐庶,则是拒绝了水镜先生的赐号,认为大丈夫建功立业,得靠手中的三尺长剑和胸中的韬略机敏,而不是以讹传讹的好名声。 水镜先生本来想说——天生卧龙,地起凤雏,人间猛虎,三才齐出,则天下可定。 然而徐庶不受,就只能传出——卧龙凤雏得一,则天下可定。 河内司马懿,自从大哥司马朗死后,家势日渐衰微。 为了振兴家业,书信求助水镜先生司马徽。 司马徽就以“冢虎”两个字相赠,算是与卧龙凤雏齐名。 然而庞统越长越难看,水镜先生不喜,后来在益州某地立一块石碑,上面书写——“落凤坡”三个字。 算是给庞统的一个教训——天命自有定数。 庞统竟然妄争天意,就当经历生死劫难。 活则成就丰功伟绩。 死则一切皆消,更会成为天下人的笑柄。 至于普通弟子崔钧,孟建和石韬,水镜先生司马徽只是好言安抚。 建安五年六月,荆州书院的六大弟子已经到了毕业季了。 水镜先生司马徽先让三名普通弟子自行下山,各自寻访明主去了。 轮到三名核心弟子的时候,水镜先生司马徽,开始了正式的谈话。 司马徽问:“孔明,你有什么打算吗?” 诸葛亮说:“明主求贤若渴,才是良臣的归宿。” 诸葛亮自请入南阳郡内的卧龙岗,耕读以待天时。 水镜先生司马徽,不置可否。 只是叹了一句——孔明得其主,不得其时,又自比管乐,视众谋如粪土,可惜了。 轮到庞统的时候,水镜先生司马徽依旧问了一句。 庞统回答说:“幼时与兴汉侯刘正,有过一面之缘,我想去定陶城看看。” 水镜先生司马徽说:“兴汉侯不敬豪强,又苛刻世家,你应该如何自处呢?” 庞统回答说:“豪强命运如何,自有天数来定。” 兴汉侯十年如一日,为生民请命,为万世开太平。 庞统不才,也要助上一臂之力。 水镜先生司马徽说:“那你去吧!” 庞统拜别了荆州书院的人,取道直奔定陶城。 徐庶问:“先生,士元此去会如何呢?” 水镜先生司马徽回答说:“如鱼得水庞士元,知人善任刘佑兴。” 紧接着,水镜先生司马徽又问徐庶的志向如何呢? 徐庶回答说:“先生,匡扶正道,就是我等的使命。” 司马徽问:“你有王佐之才,为什么不去替明主效力呢?” 徐庶忙请教了一番。 司马徽忙把刘备在樊城大练兵的事情讲了个一清二楚。 徐庶点了点头,忙告辞下山去了。 下了鹿门山之后,徐庶心想,世间明主,只有兴汉侯刘正,当年在南阳的行事还算公道。 其他的人大多都是以讹传讹。 至于樊城刘备,也只是略有耳闻而已。 徐庶北上樊城的时候,恰逢刘备军出动攻打宛城,这才尾随北上。 刘备治理地方,都是以各地豪强作为代言人。 刘备军向豪强征收物资作为军费,倒也有几分秋毫无犯的态度。 只不过最底层的普通百姓,怕是要生活在水深火热之中了。 不过刑不上大夫,礼不下庶民。 在徐庶看来,刘备有枭雄之资,可以成就一番伟业。 这才有了博望坡大营前的那一声冷笑。 简雍问:“先生为什么要讥笑我呢?” 简雍自认为忠心可嘉,然而能力不足以济世,这也怪得了人吗?
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