第八百三十五章 (第1/2页)

    杨清源和张玄清在告辞这位卧底界的杰出人才之后，便下了山，在山下酒楼之中找了一个雅间，点了两份佛跳墙。

    有一说一，这酒楼的佛跳墙，真的是一绝，荤香扑鼻，软嫩柔润。味中有味……

    两人连日以轻功赶路，一直没吃什么东西。

    若是杨清源倒也罢了，他的轻功，从九华山到龙虎山也不过是两个时辰不到的时间，但张玄清却没有这等轻功修为。

    按说，五雷天心诀模拟天地雷霆，速度也绝对不算慢，轻功身法快若惊雷。

    然比之杨清源，还是慢了不止一筹。

    在杨清源所遇的对手之中，唯有“人妖”里赤媚，能够跟上他的速度，其他的人，能以气流、声息捕捉他的动作者，便已经是高手中的高手。

    单以轻功论，当今天下，保三争一。

    片刻之后，两人吃完了所上的菜肴，杨清源用手绢擦了擦嘴，然后才开口道，

    “张天师，其实这血河宗的敛息之术当没有我们想象中那么玄妙。”

    “此话何解？！”张玄清不明白杨清源的意思。他与杨清源的武功在伯仲之间，若是连杨清源面对面都发现不了血河宗主的异常，那天下间更没有几人能发现。

    “当日的我，中金波旬花之奇毒，此毒不仅仅毒性霸烈诡谲，更奇诡的是，此毒可以影响人的六识，当时的我分辨不出血河宗主，到也在情理之中。”

    杨清源说话间，突然发现自己快成无名了，这个金波旬花没清干净之前，即便能调动全部真元，也就能发挥出七成的战力。

    到了他们这个级别，六识敏锐，对于战力的提升比想象中还大。

    真就是残血浪全图，满血拉二胡呗？！

    还好他不会拉二胡！

    张玄清虽然不知道这金波旬花到底有多厉害，但是能对杨清源产生影响的奇毒，必然是不凡的。

    “若是确如杨师叔所言，那血河宗倒也没有那么奇诡。”

    杨清源给自己倒了一杯茶之后，“相比于血河宗敛息之术，我更担心的是所谓的断生之境！”

    断生之境，在血河老祖的手札之中被描述为第六境，几乎是比肩道门天人境的境界，如何能不让人心惊。

    若是血河宗主真的进入了断生境，不仅仅是单纯的境界提升，更是在为其魔道正名，会让更多的人相信血河宗的道。

    若是天下武林真的信奉血河宗那一套，弱rou强食，人为资粮，那才是真的天下大乱。

    “不过贫道以为，杨师叔也不必如此着急，这血河宗之强，在于其可以凭人之精血创造高手，拔高武者的资质，至于所谓的断生之境，反而没有那么重要，当年的血河老祖，也算是惊才绝艳的一世奇才了吧？连他尚不能破入断生之境，这当代血河宗主想要入这子虚乌有的断生之境，怕也是希望渺茫。”

    张玄清对于所谓的断生之境，持不屑态度。

    天人之境，才是玄门正宗，天下至法。

    “在卫决明踏上邪道之时，注定与这第六境无缘！”

    天师道向来是道门最正统的分支之一，天师府张家更是世代精研道法，对于血河宗的邪魔外道，虽然震惊其破坏力，但骨子里还是自有一份傲骨在的。

    玄门正宗，自然是看不起邪门歪道。

    “张天师此话不然。道祖有言：天地不仁，以万物为刍狗。正所谓天行有常，不为尧生，不为桀亡。余以为，天道根本不在乎正邪善恶，正邪善恶，乃是人之规律，而非天道。”

    天师府主与真武剑君的论道，就这么草率地在九华山下的酒楼上展开了。

    在静室之中，甚至还残存着佛跳墙的荤香之味。

    “我等炼精化气，炼气化神，感悟自然，上体天心，自然是道。但血河宗以人之血气精元，强化自身，亦是道。我等所修乃是自然之道，和谐之道。而血河宗所练，为掠夺之道，杀戮之道，修罗之道。”

    杨清源顿了顿继续说道，“法有正邪之分，而道无高下之别。血河宗只是走不通天人之道，并非前路已尽！”

    张玄清闻言之时微微皱眉便开口道，“杨师叔此言有所谬误，上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。故，道亦导人向善。”

    这是道门经典，老子五千文中的经典篇章，也是道祖对于道的阐述。

    “故，杀戮非道也！生死天命，如雎鸠捕鱼、勐虎猎羊，非杀也，是为生也！雎鸠不食鱼，虎狼不食rou，则命不久矣。所行杀戮，只为生机。然血河邪宗所行，非道也！”

    杨清源对于血河宗的杀戮之道的态度，是持中立态度，虽然不承认其正统，但也不否认其存在。

    而张玄清对于血河宗的道则是一个全盘否认的态度。

    在张玄清的论点之中，没有否认生死，但是否认了杀戮。

    自然界中，也有动物捕食，羊吃草，虎食羊，这些都是死亡，但这些不能成为张玄清论点中的“杀戮”。因为这些羊、虎所行之事，不是为了死，而是为了生。

    同样的人，捕猎吃rou，也不是为了死，而是为了生。

    但血河宗的行为就不一样了，他们的杀戮之行，不是为了生存，而是为了人的精元血气。

    这就是不道！

    不仅仅血河宗的行为是不道，发起无故侵略战争的行为，都可以是不道，因为他们的行为都不符合自然，都是杀戮。

    杨清源闻言，右手的手指无意间地在敲击着桌面，不可否认，张玄清的论点是有道理的，而且价值观很正，但价值观不意味着就是对的。

    “张天师所言不无道理，然天地之间，有阴有阳，因为有邪恶，所以正义才有价值，因为有残忍，故而善良才被赞颂。易经有云，大道五十，天衍四九，遁去的一。

    天衍之道，自然是天地之规则所在，然天去其一，是为大。天道便不再完整，加入了变数的大道才包揽了天地规则。杀戮之道，虽然不合自然之法，却在道之内。”

    天道自有规则，但其一遁去之后，天道便不再完整，但也让世间规则变得更加完整，这就是所谓的大道。

    而人之道，便是基于这