第191章 连接现在与未来的通路（六） (第2/5页)

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    “齐磊！！”张路臣怒喝道，“我提醒你，这个实验仅仅是窥探一下未来的可能，原则上还是遵循社会发展的轨迹。”

    “这不是你信马由缰，发挥想象力的画板。你构想的这个未来，太可怕了，也太魔幻了，它几乎不可能发生！”

    “不可能吗？”把齐磊都气乐了。

    然而，这还没完，廖凡义也开口了，“齐磊，这不现实。”

    有些语重心长，“你构想的这个未来，不可能出现！”

    廖凡义佩服这个少年的想象力，也折服于他的战略眼光，可这确实太离谱了。

    好吧....

    你在一个人民淳朴，举国奋起......

    穷！但穷的有志气，苦，却苦中有乐！

    且未来可期的蓬勃年代说这些？

    确实有点让人难以接受。

    太遥远了，是当下社会的另一个极端！

    这是个什么年代啊？

    这是个白衬衫配着淳朴！素面朝天却依旧春风十里的年代！

    这是个住着几平米的小房子！吃着最朴素的饭菜，依旧觉得幸福的年代！

    这是个与后世截然相反，纯净到没有一丝杂念的年代！

    你去和这个年代的人，讲二十年后的群魔乱舞？他们信你才怪！

    前面那些，打掉前黑板、信息订制的手段，几个人还能接受。齐磊结合传播学理论演示的那些saocao作，也可以认可。

    可是现在...战争！？

    这就离谱了。

    倒不是张路臣、廖凡义盲目自信，或者过渡乐观。

    事实上，做为传播学、社会学、国际关系的学者，他们三个还是很清醒的。文化入侵从未停止，也不是今天齐磊提出来的概念，一直都在。

    之所以认为离谱，不是不可能发生，而是不可能输，也不可能出现齐磊所构想的这些情况。

    因为在文化防御方面，我们天然的就有优势。

    廖凡义也有些激动，“你太小瞧我们这些【守门人】了！”

    此时，廖凡义又用到了一个传播学专用名词——守门人。

    也叫把关人，同样是一个大众传播学概念。

    按字面意思理解就行了，它就相当于一个信息的过滤器。

    专业解释是：信息的流动是在一些含有【门区】的渠道里进行的，在这些渠道中，存在着一些把关人，只有符合【群体规范】或【把关人价值标准】的信息才能进入传播渠道。

    所谓【门区】，是按“群体传播”划分，传播渠道来定义的。

    比如，央妈的受众群体是全体国人。那只要是央妈的覆盖范围之内，都可以叫【门区】。

    再比如，一个八卦小报，它的受众群体是什么，那它的【门区】就是这个范围。

    整个定义的理解就是，假如一个信息如果想在一个【门区】的范围内传播，那么，它就必需要符合【门区】的群体价值观，或者被守门人甄别，过滤之后才能在门区内传播。

    比如一条不符合国家利益的信息，会被央妈过滤出【门区】无法传播。

    比如一条经济信息无法在八卦周刊上传播，进入不了这个【门区】。

    而负责过滤的，就是【守门人】，也就是审核。

    但是，这个审核，与普通民众理解的还不一样。

    民众认知的审核是符合法律和道德标尺，一条新闻不犯法、不缺德，那就没问题。

    但是，其实还有其它的过滤，就是群体价值观，还有文化上的过滤。

    也就是说，可能民众认为没有问题的信息，而在守门人眼中，是存在问题的，不符合群体价值观和文化要求。

    别觉得这就是言论不自由，其实在哪都一样。

    这个审核存在于任何一个【门区】，中国有，外国有，哪哪都有！

    西方再怎么言论自由，也要过滤掉不符合他们价值观的信息。

    所以，他们不会报道我们国家富强了、发达了，只会选择性地报道落后的那一面。

    这就是【守门人】的作用，保护的是西方群体价值观。

    同理，我们也是一样，我们也要保护我们的群本价值观。

    而廖凡义之所以这么自信，有两个原因：

    第一，在这个年代，每一个传媒人都有守门人的觉悟和义务，有点根红苗正的味道。

    第二，传播学、新闻学、社会学、政治学、心理学等等所有的社会科学，研究的是什么啊？

    说的有哲理一点，就三点：

    一是，“新”！

    二是，“变”！

    三是，“不变”！

    “新”，就是创新，总结归纳人类行为的新规律。

    这是最难的，比理工科出成果还要难。一万个做社科的，有半个最顶尖的学者在做这件事。

    “变”，就是应变。

    人类在发展社会在进步，无时无刻不在变化，需要社会科学随时应对变局，保持先进性。

    “不变”，就是防御。

    经济侵略、社会冲突、政治蚕食，人与人，人与社会，国与国之间的争斗没有一天停歇，所以防御是最重要的。

    守门人这个概念，就是传播学里的防御。

    都不要说警惕性，这就好比螃蟹身上那一身的铠甲，是与生俱来的。

    而在这方面，没有人比我们做的更好，这是政体和文化底蕴决定的。

    五千年的中华文明不是闹着玩的，西方文化再强，你想打进来也不容易。

    再加上，政体上我们有天然的优势，【守门人】几乎把一切不良信息挡在了【门区】之外。

    你打不进来！

    当然了，这种高效的【守门人】概念，也不是完美的。

    比如现是2000年，要经济发展，要先让老百姓富起来，所以在守门的过程中有所放水，但是问题不大。

    再比如，高效的守门也必然会带来老百姓的逆反心理，认为我们过于保守，甚至是不自由。

    可这些都是小问题，总体上来说，还是利大于弊，依旧高效，且完备。

    那么问题来了，齐磊写的这些小作文，包括他危言耸听说的这些东西。

    在普通人眼里确实隐蔽性高，也确实给他们这些专业人士带来了甄别上的难度。但专业的就是专业的，给我一点时间思考，那点猫腻其实不难发现。

    这就是典型的“合法”、“不缺德”，但是不符合“群体价值观和文化定调”。

    直接屏蔽到【门区】之外，你连传播都做不到，又哪来的齐磊说的那么多弊端呢？

    对于张路臣和廖凡义的这种自信，齐磊翻着白眼，又气乐了。

    “你们哪来的这个自信啊！？”

    “还是说，你们至今还没理解网络时代的本质是什么啊？”

    “？？？？”廖凡义皱眉，依旧强硬！“我倒觉得你太自信了！”

    齐磊也不说啥了，直接从桌上抽出一张白纸，“那咱们就再强调一遍吧！”

    拿起笔，“守门人是吧？既然提到这了，那咱们就说说这个【守门人】！”

    欻！

    在纸上划出一条线，“这是传统媒体，单方！！集中！！信息就是这么流动的。”

    在线上画了