第四百七十六章 地狱之王 (第2/2页)

王。”

    “地狱之王撒旦？”

    “嗯。”

    “撒旦，西方神话中的地狱之主，恶魔之王，在绝大部分看来，撒旦便是最强大的恶魔。

    撒旦的形象是天使或精灵之长，他无所不备、智慧充足、全然美丽，但因为骄傲自大，在天堂发起叛乱，被上帝赶出天国，成为了堕天使。

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    撒旦因为拒绝臣服上帝，率领三分之一的天使于天界北境发起叛乱，经过三天的天界大战，撒旦的叛军被大天使米迦勒击溃，撒旦本人也全身着火，从天堂坠落。

    所有跟随他的天使都被上帝变成了丑恶的恶魔只有撒旦还保持着光辉的羽翼。此后撒旦成为地狱王，与上帝的敌对从未停歇。

    可是为什么这个撒旦没有翅膀啊，还长得那么丑？”

    “这几个王八蛋都是从封印中趁机逃出来的，修为实力根本没有恢复，如果等他们恢复了，翅膀也就重新长出来了。”

    “您这话似乎还有其他一层意思！”

    “之前封印他们的时候，把那些邪恶天使或者恶魔的翅膀都给砍了。

    天使的翅膀也算是他们的力量来源之一，没了翅膀他们的实力就会下降很多。”

    “我明白，那西边那个和真武大帝大战的那个是谁啊？”

    “如今你面前的这八位除了撒旦，其余的就是西方七宗罪的七位恶魔。

    至于你刚才问的那个和真武大战的那位，那是妒忌恶魔利未安森！”

    “妒忌恶魔利未安森他倒是是好人还是坏人。”

    “为什么问这个问题。”

    “利未安森，七宗罪中代表妒忌的恶魔，形如巨鳄却长着坚硬到众神都无可奈何的鳞甲，是一众恶魔中处于中上游的恶魔。

    其实，如果按照他的出身背景来讲的话，他更应该是神，而不是魔。

    古时人们比较愚昧，常常把不理解的东西归究到神灵身上，他们看见蛇蜕皮而不死。

    就以为蛇是不死的生灵，遂产生了对蛇神、龙神之类的信仰，而利未安森便是从这些信仰中诞生，可以说是原始神灵。

    只是由于《创世纪》的蔓延，根据书中的记载及人们对蛇类的狡猾印象，利未安森还未能彻底封神，便被冠上了恶魔之名，成了七宗罪之一妒忌的化身。

    所以说我一直不知道，他到底是好还是坏，他真的是那妒忌的化身吗？”

    老君叹了口气说道：“也许之前不是，但是现在绝对是！”

    “我明白了。”

    “这里面我看着只有两位圣帝实力的恶魔啊，其余的都是圣王。”

    “嗯。”

    “那个……”

    “行行行，我知道你想问什么，你不就是想知道除了撒旦之外的另一个圣帝是谁吗？

    我是真的不明白，你小子是十万个为什么吗？那么多问题。”

    “这不是闲的木事干嘛，我不问点问题，我还能干点什么？”

    “那位妒忌恶魔，象征邪恶的海怪利维坦。”

    “《希伯来圣经》里的利维坦，是一头强到足以与撒旦相提并论的强大怪兽，其形象亦与《以赛亚书》中的海怪“拉哈比”十分相似。

    《约伯记》中提到，利维坦是一头巨大的生物。它畅泳大海之时，波涛亦为之逆流。

    它口中喷着火焰，鼻子冒出烟雾，拥有锐利的牙齿，身体好像包裹着铠甲般坚固。

    性格冷酷无情，暴戾好杀，它在海洋之中寻找猎物，令四周生物闻之色变。

    传说，上帝在创世的第六天创造了一雌一雄的两头怪兽，雌性的就是盘踞大海的利维坦。

    而雄性则是威震沙漠的贝希摩斯。

    这货为什么不化身为妖兽之身啊，以他现在的情况怎么可能打得过伏羲大帝。”

    老君一听这话顿时就乐了：“臭小子，你到底是哪边的？”