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220、221.最后的交易,欲归无退路(7.7K字-求订阅) (第2/4页)
道月柯问:“那第二步呢?” 白山心中默想:第二步...当然是把【木篇】也修炼起来。 不过,他并不愿此刻去说,因为【木篇】的存在依然是秘密,于是便道:“先走好第一步。” 道月柯点点头,道:“那在深渊法则等价交换的见证下,我来来交易吧。” 白山应了声。 旋即... 黑暗神殿,虚空之上,骤有巨大的天秤形成,这天平无形无质,说是天秤,其实不过是一个概念的天秤。 两“人”的念头开始往天秤上附加“交易物”,天秤两侧,随着加叠也开始动了。 可这运动的轨迹,却基本是...上上上上上... 白山这边的始终沉着,道月柯那边的始终压不下去,这意味着...道月柯信息的价值怎么也比不上白山这边给出的三篇。 白山尝试着拿掉一篇,还是不行。 白山拿掉两篇,终于勉强持平了。 道月柯一看,托盘上只剩一篇了,那可不行,这第一步都迈不出了。 它咬了咬牙,又往自己的托盘上加了点什么,这才开始下沉。 白山则是对应放上。 如此来来回回,终于...天秤的两边平等了。 【开天经】是持有才能修行,白山却是个怪物,他大圆满后,这些内容却依然记得,并且早已抄录在纸张上。 三张纸飘出,落入道月柯手里。 而道月柯给出的信息,以及后续添加的等价物,也飞到了白山手里。 “交易完成,你先走一步吧。” 说罢,道月柯把白山“踢”出了神殿。 念头回到了白山脑海。 而他手上,已多了一个怪异的神像。 这神像的手感极差,摸起来像是在摸着一具冰冷的、死了不知多少万年的尸体。 ... ... 白山静静消化着信息。 武者炼体,以武道。 修士练气,以法术。 神灵炼魂,以观想。 这就如同三个循序渐进的阶梯。 可这阶梯,却存在着“复杂的来回”。 以白山的理解,正常人在服下洗髓丹,或者自己洗髓成功后,会拥有:“整体增强4”和“真气布体4”。 之后,踏入万象境,则开始拥有“法术掌控1”,在达到灵婴境后期时,则是“法术掌控4”。 然后,踏入显神境,则开始拥有“元神增强1”,在显神境后期,十有八九是拥有了“元神增强2”。 这时候,为了踏入下一个境界,显神境的强者们开始吞噬天珍地宝,以增强自己躯体的力量,同时利用【开天经】中的某一篇,来达到“伪整体增强6”和“伪真气布体6”,继而再修行更高的法术,达到“法术掌控6”。 之后再入真神境,也是这样一重一重地“打基础”般的前进。 可是,躯体和神魂毕竟不是同一处力量源头。 别说修炼到后期了,就算是修炼到显神境,躯体没了,神魂都可以重占一个身体,然后再开始修炼。 这是否意味着,修行到更高层次后,就是神魂不朽,躯体无用呢? 并不是。 ... 躯体的力量永远在躯体之中,哪怕再强的灵魂进入了凡人躯体,也只能以“强行损耗该躯体”为代价,在可能的力量提升范围内发动“躯体的力量”。 躯体是发动法术的必须媒介。 躯体是有形,神魂是无形。 天地自然是有形,法术力量是无形。 无形的神魂只有借助有形的躯体,才能以无形的法术力量驱动有形的天地自然之力,而这就是法术的本质。 换句话说,神魂没了躯体,法术是用不了的。 然而,这也存在着一定的宽松度。 譬如,真神境以上的存在在动用法术时,无需神魂一定在躯体之内,可是,你一定得有这个躯体。 而真神境躯体的死亡,也会形成一个小小的“灵气爆炸”,从而形成秘境。 ... 当神魂强大到一定程度后,可以使用真正的神魂杀伐之法。 这些杀伐之法,可以毁去藏在洗髓境及以上境界躯体中的神魂,继而鸠占鹊巢。 这内里博大精深,显然没有那么容易。 不过,有一点可以肯定,境界越高的躯体,越是难以杀死其中神魂。 然而...若是这神魂自己出窍,那就少了躯体的庇护,便极容易被斩杀了。 这也是老祖所赖以夺舍白山的原因所在。 因为他的躯体已经太过老朽了,需要寻找新的本体。 而之所以选择圣人大宴后,十有八九是圣人许了他什么“力量”,让他可以击杀一个小小的万象境体内的神魂。 ... 道月柯给出有关宇宙的信息,则是大大地拓展了他的世界观。 宇宙,不止一个人间。 天门也不止一个天门,自然仙界也不止一个。 这就好像金字塔一样... 许许多多的人间,通过不同的天门,进入同一个仙界。 许许多多的仙界,又通过什么,去往另一个更高处。 而这个更高处,就是仙庭,以及...道月柯记忆里所说的“深渊”。 “深渊”是荒古时代才开始有的,相对于无限的宇宙而言,其可以算得上年轻... “深渊”在荒古之前,并没有十扇门,那时候,它的名字叫地府。 ... 仙界五宗,只有【开天经】的篇章,但却绝对没有经。 ... 圣人是神。 所谓神,则是炼魂达到一定层次后,所开启的宝藏。 神,有两种,一种是于自身寻神,一种是得天地神位。 绝大部分神都是自身寻神。 有神而无位,则不长久。 天地神位,自是先天存在。 自身寻神,却要另找神位。 神位,有两种,一种是香火神位,这种神位与信徒国的国运有关,若国繁荣,那神位自然强大,若国衰败,神位就会微弱甚至消失。 香火神位虽来源于人,可某种程度上,却也是天地神位。 可还
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