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第一百二十六章度化众生 (第1/3页)
,我能推演文明走向 穆赤赞普和佛门第一次会晤。 阿难迦叶两位尊者朝穆赤赞普微一行礼。 “上象雄印竺地区,佛门圣地,大雷音寺,世尊如来座下。” “阿难,拜见吐蕃帝国穆赤赞普陛下。” “两位尊者不必多礼,即为世尊如来门下,想必二位此行,不仅仅想来拜会孤王吧?” 穆赤赞普眯了眯眼睛。 这个世界上值得吐蕃帝王穆赤赞普关注的人和事情不多,西域佛门的释迦如来悉达多,绝对算得上重量级大人物,是他关注的人群里为数不多的一个。 无他,修为! 悉达多本人属于九乘次第的顶尖强者,修为至无上乘巅峰,位列天下大宗前五,蓝星上第一阶梯的强者。 他的老师南喀囊巴多坚曾说,悉达多师从上恰辛时期雍仲本宗第一人的大智本联华生。 不论悉达多两名弟子前来所为何事,都值得他给予重视。 迦叶上前一步,行礼宣号:“,阿弥陀佛,回禀陛下,贫僧师兄弟二人前来,只为一事。” “何事?” “结盟,传教!” 穆赤赞普眼睛一眯:“结盟?传教?呵呵,佛门欲东渡?” “是的陛下。” 迦叶如实回复。 “可你要明白,我吐蕃帝国的信仰和象雄一样,皆为雍仲本宗,甚至包括孤王本人,亦为本宗宝库密宗一脉真传弟子,未来或能继承密宗首席宝座。” 迦叶微笑:“我们佛宗东渡绕不开象雄帝国,但佛法东渡不意味与雍仲本宗相互对垒攻讦。” “可一旦佛法东渡,势必会对雍仲本宗造成冲击,这一点,不可避免!” 穆赤赞普笑了笑,笑容里含有几分轻蔑和讥诮。 迦叶沉吟不语。 阿难双手合十上前宣一声尊号。 “陛下,我有一言,若您仍旧不愿合作,我便与师兄转身离开。” “哦?阿难尊者请说,孤王倒要听听阁下高论,如何说服孤王!” “敢问陛下,吐蕃帝国想一直偏居一隅,亦或未来的某一天一统天下?” 阿难尊者问出一个十分犀利的问题。 穆赤赞普脸色沉下来,冷哼一声:“依阿难尊者来看,孤王想一统天下江山,做天下共主,亦或偏居一隅,做一个太平帝王?” 面对穆赤赞普的反问,阿难赞贺一声:“陛下雄才大略、允文允武,依阿难来看,陛下合该一统四极八荒,成为天下共主,而非做一方小小的诸侯王。” “那么,阿难尊者认为,孤王该如何做才能成为天下共主?难道推行你们的佛宗就能让孤王变成一统天下的共主大帝?” 阿难摇头:“推行佛宗或能帮到陛下解决一些麻烦,但于国发展的作用微乎其微,我说的,则是一种交易,一种弱化雍仲本宗的交易。” “弱化雍仲本宗?” “详细说说。” 阿难点头:“我知晓陛下属于雍仲本宗弟子,但作为一代帝王,应该将江山社稷放在首位,任何一个帝国想要发展,都离不开资源、地盘和人口,吐蕃想成为唯一帝国,陛下想变成共主大帝,唯有打败世界上最强帝国——象雄,而象雄力量构成有三部分,第一穆氏皇族,第二雍仲本宗,第三光名会。” “吐蕃皇族应对穆氏皇族,光名会由兄弟盟牵制,陛下如今唯一的劣势就在于无可用的利刃对抗雍仲本宗。” “我佛宗愿作为陛下手中利刃,专门对标雍仲本宗,如此一来,吐蕃帝国吞没象雄帝国将会成为历史必然。” “至于陛下担心我们佛宗灭本,或者消本替佛,呵呵,其实这一点陛下完全不用担心忧虑,首先,佛门大宗吾师世尊如来学于大智本联华生大师,亦被尊称我教宗阿弥陀佛。” 联华生,世尊如来悉达多的恩师,于佛宗中供奉香火,敕封尊称——阿弥陀佛。 “第二点,我们的佛宗教义拥有海纳百川、有容乃大的思想格局,我们佛宗东渡传法过程中不存在排斥,而在于大融合,取其精华、去其糟粕,吸收百家优长而形成新佛体系,如与九乘次第结合,形成密宗,如与经辩典论、自然万物结合,形成禅宗。” 阿难说完,上座的穆赤赞普沉默良久,才说:“我凭什么信任你们?” “或者说,你如何证明你们佛宗能够抗衡雍仲本宗?” “雍仲本宗,自万年前便存,由隆巴辛饶弥沃开创,至今已有一万一千多年,其本宗体系完善,分四宗一库五大明和十二本行,从本弟子上亿,而据孤王手中资料得知,你们佛宗内外,上上下下全部累加一块,也就四五百万人口,如何与雍仲本宗抗衡对峙?” 阿难神色如常,笑了笑回应:“佛法无边,普度众生,若陛下不信,可一试?” “如何试?” “让师兄一人执教传法,就在吐蕃帝国内成立佛宗分支,时限百年,若百年,佛宗在吐蕃帝国内完全替代雍仲本宗,就请陛下答应结盟,若不能,我与师兄便离开吐蕃,永世不入东土半步。” 穆赤赞普沉吟片刻,点点头:“可!” “此外,百年时长太久,我先想见识一下你们佛法的高深奥秘,可否?” “陛下想如何领略?” “佛在于度,我帝国有三人,一恶霸名阿刀,乃帝国第一恶人要犯,欺行霸市,横行无道,但修为极高,已至叶乘巅峰,距
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