第九章 入学 (第2/2页)

润来说，儒学本身是枯燥乏味的，整日就是背诵四书五经的内容，然后儒师张毅再加以讲解，告诉学生们一些儒家的心法，以培养自己的气，经书上的内容林德润早已熟读，但对于儒家的炼气之法，他却是颇有兴趣，每听儒师张先生讲解儒家练气之法时，他就会认真听讲，并记录笔记，且和同舍的章崇文，李君贤，刘志诚这几位朋友互相切磋，加以练习。

    据张先生所说，我们本是凡夫血rou之身，如果这一辈子不学圣贤之道，就会随着自己的七情六欲，世俗欲望所流转，最后变成一个普通的凡夫俗子，一辈子与修炼无缘，而只有勤读圣贤书，培养天地之间本来就存在的浩然正气，使自己的内心刚明强大，让理义贯彻于自身，再练习拳脚或刀剑等武道，就可以一路成长，成为儒士、儒师、儒臣乃至儒圣，甚至儒仙！但一般人资质有限，且人心不一，尤其是心怀机巧，不忠不义之人，就不适合儒门的修行，因为只有纯粹真实的忠义之人，才能发挥儒门的义理之气，诚于中形于外，将武道的力量也彻底发挥出来！

    而儒门的功法，也包含静坐，需在夜深人静的时候，焚香洗手沐浴，然后收拾身心，脑中以一段儒门经典为依据，长不过百字，反复念诵，并反思自己一日所言所行是否符合圣贤君子之道，如是常年累月的坚持，就可以转血rou欲望之身为刚强正直的义理之身，做到“威武不能屈，富贵不能yin，贫贱不能移”，也就可以说有小成了。

    终于到了练习武学的日子，儒师张先生对众儒生说道：“我儒门的功夫，第一是修身养性，培养义理之身，不可有丝毫不正之念，将自己内心变得强大刚明，才有资格练习武道。要知道武道之学，若是被邪恶小人学了去，那就会成为巨大危害，所以你们一定要以我儒门圣贤经典为基础，日日反省，时时进步，如此才能领会我儒门的心法秘要！接下来我会开始教你们武道！”

    方界县县学规模不大，儒师仅有五人，但都至少是yin武学二十年以上，能敌百人乃至千人的高手，要知道能达到儒师层次，是必须要通过大楚严格的文学和武学测试，受到官方认可的。县学有武馆三间，内设有兵器库，弓箭、长矛、刀、剑、戟等应有尽有，不过最常使用的还是刀剑和弓箭。

    只见那张先生换上练武场的便服，从兵器库中取出一把普通的拓木弓，拿出三支箭矢，连着开弓瞄准，对着百步开外的箭靶射去。

    “噗、噗、噗”。只听疾空之响，还没来得及看清楚那三支箭是如何飞出去的，就已经看到三个红心靶子上插上了箭矢。

    众儒生一片欢呼佩服之声，不由得赞叹儒师的箭法高明，没有数十年的功夫是不可能达到这个精准度的。

    “你们现在可以练习射箭，先从十步二十步开始，然后就可以试着三十步五十步八十步，最后百步，这并非一朝一夕之功，你们也要结合你们平日所学的正心诚意之功夫，不要怀疑犹豫，也不要患得患失，尽我儒门之诚，努力为之，定有好的结果”。张先生严肃地对众童子儒生说道。

    于是，章崇文、李君贤、刘志诚与林德润自动分为一组，开始从十步练习起来。

    其中，刘志诚年龄最长，也颇为成熟，言行举止都有规范，所以三人都听他的指挥。

    “德润，你年龄最小，你先来，我们看着你”。刘志诚说道。

    林德润取出一张普通的竹弓，用上竹箭，在十步外，运用《太上无极清净道经》中的摄心定神法，去除杂念，放下名利得失之心，将精神灌注，目标看准，发动体内的古玉气息，集中在右手，一箭射去，居然结结实实地命中了红色靶心！

    “这可是第一次学弓箭，想不到就有这么好的效果！看来道经和儒书没有白读，只有集中精神，摒除杂念，才能心想事成，箭无虚发！”林德润心中暗暗欢喜道。

    众儒生看到林德润第一次学弓箭，就如此厉害，纷纷赞叹，掌声雷动，三个伙伴章、刘、李也为他欣喜起来。

    而其他儒生大概是经验不足，又或者心中紧张，即使是十步之外，也很少有射中的，即使射中，也只是刚好中了草靶，而没有命中红心。

    在县学的日子，林德润也渐渐适应了起来。。。。