第一百二十四章 过山客，知晓多 (第2/2页)

胎者的几率更高。

    而祖上从未出过祀修的升斗小民，则是极难得来胤胎。

    这些无根底无靠山的小民倘若侥幸天生得胤胎，成了野修，自然远不如那些父辈爷辈为祀修之人。

    而且许多地方的祀神怕爵主另封祀神，夺去了自己封地，多排斥野修。

    而咱们yin风之地却无此事。

    据说多年前曾有把控多地的大‘祀族’反叛，被yin风侯大人血腥镇压，之后便再无哪家祀族敢撸虎须。

    而yin风侯大人从不依赖祀修数量众多的‘祀族’，而是大力提拔野祀修，使得如今咱们yin风之地几无祀族，遍地野修。

    数十年前野修之数最多，近些年则不如当初繁盛了。”

    过山客瞥了一眼罗青，“因此我说咱们yin风之地乃是最适野修修行之地，再适合不过了。”

    罗青皱了皱眉，难怪回煞伯投靠yin风侯，看来并非单单是因yin风与欢喜乃冤家，还有这层野修与祀族的关系在里头。

    回煞伯腰包里穷得叮当响，罗青可不会认为回煞大人出身‘祀族大阀’。

    过山客忽然想起，一拍手问道：“兄台初至此地，不知可曾得了关牒？

    若是没得，我可为兄台作保，到附近村镇哪位祀神卷徒手上获得。”

    祀神日理万机，一村一镇中分管关牒之事的其实乃是卷徒，在犬马村时，之所以梅核妇会要罗青前去祀神那里，一是罗青身份可疑，二是确有拉拢罗青的心思。

    “关牒我已得来。”

    罗青不再询问yin风之地外，转而问道：“那么在yin风之地，除却yin风城外，其他可有野修的好去处？”

    过山客介绍道：“yin风之地，除却yin风城外，九大镇，当属西北边与欢喜城接壤的‘违豫镇’与东南边的‘二竖镇’了。”

    过山客莫名咂咂嘴，竖起大拇指，“若非要我说，必选违豫镇不可！”

    摸不着头脑的罗青问道：“为何？”

    过山客一挑眉，拍着胸膛，“兄台信我无妨！”

    罗青沉声道：“不要给我绕圈子。”

    过山客摊摊手，无奈道：“违豫镇和欢喜城接壤，两边常常倾轧争阀，死伤甚多，前往那里危险了点，但相应收获会很丰厚。

    我看兄台浑身上下，没甚么家底，所以建议你前往，积累些家底。

    而临近先穑地的‘二竖镇’，争端较少，因平和而繁荣，但相对而言，资源难得。”

    其实过山客适才言说非选违豫镇不可时，首先想的是违豫镇与欢喜地接壤，欢喜之地多佳人。

    腹中装了一肚子问题的罗青想了想，“欢喜城难道有两个名字？”

    过山客微微一诧，旋即面露凝重之色，道：“你居然知道欢喜城有两个名头？难道在yin风地碰上了欢喜地之人？”

    “没有，只是偶然间听闻而已。”

    过山客笑道：“欢喜之地的人习惯称自己为yin秽地，乃是因他们崇尚‘yin秽’，视此为圣，认为这二字颇为神圣。

    之所以外地爱称其为欢喜城，乃是因它受辖于喜婚地，属于喜婚，而且其所产钱币名‘欢喜钱’。”

    罗青点点头，“欢喜之地如何？”

    过山客上下打量一番罗青，“兄台戴着一层面皮，我看不出你面容。

    你若是凭着这张画皮前去，恐怕投靠欢喜城不是个好选择。

    因为欢喜地多看相貌。”

    青年过山客唏嘘道：“总所周知，欢喜之地，男人向往之，可也是丈夫伟岸君子所惧之地。”

    “……”

    欢喜、yin秽，罗青多多少少摸到了那地方的头绪。

    满城尽戴绿兜鍪？

    罗青负手而立，道：“与欢喜接壤的战略首冲之地，应该并非只有违豫镇罢？”

    过山客点点头，“yin风之地的村镇皆直辖于yin风侯大人，唯有边境的违豫镇例外。

    因为违豫镇时常与欢喜之地发生摩擦，有此权力，以便违豫伯随时抵御。

    违豫镇下还有三村之地，分别为负薪、沉疴、痼疾。

    实力较低微弱小者，常去负薪村，强横者则多往痼疾……”

    经过再三询问，罗青心下已有了决议，回煞伯大概率会前往yin风城，他便不去yin风城打探消息。

    若非洗儿境需素材突破，他会选择东南地的‘二竖镇’。

    可修行需资源，只以吐纳祀力修行，并非不能突破，只是那般实力都会更弱，根底更薄。

    便去‘违豫镇’，想法子得来洗儿突破的素材，或者压胆、百晬的素材，然后再修行。

    罗青望向过山客，“yin风之地，可有哪处村镇暂无祀神，待补空缺？”

    过山客神情一怔，愣愣盯着罗青，“yin风之地的消息，你知晓不少啊。

    难道你并非是回煞镇之人？”

    过山客自言自语地都都哝哝两句，开口道：“东面的‘膏肓镇’，有一位祀神前段时间过世了。”

    东面？

    回煞伯投奔来yin风，想必会被分封于那甚么膏肓之地。

    那此番往违豫镇，不必担忧撞上。

    “祀神寿命几何，也会死？”

    罗青听到过山客所言，问道。

    “但凡是人，岂能逃得过一死？

    统治天下一两千年的祀君都会死，更何况区区一镇祀神。

    那位膏肓伯据说已活了六七百载，也确实该死了。”

    “六七百载，那岂不是祀君时代的人物？！”

    “祀君时代距今不过两三百年而已，有那么一位并不奇怪。

    不说膏肓伯，其他诸如yin封侯大人、乃至天下许多人物，恐怕都是祀君时代的人物。”

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    非其鬼而祭之，谄也。——《论语》

    二竖：：“公梦疾为二竖子，曰：‘彼良医也，惧伤我，焉逃之？’其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何？’医至，曰：‘疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。’”后用以称病魔。——《左传·成公十年》

    二竖之疾挺严重，违豫为帝王有疾，自然比‘负兹’更厉害些。