第191章：血rou坛城浮屠铸。22.06.28 (第3/4页)

的麒麟

    秋暮楚在飞向坛城的时候，只觉得短暂的距离，却好似身隔万里！

    陈道恒：（什么晋江剧本）

    偃屈盖代气，万里入方尺！

    陈道恒：（猛1中计，0舍身相救）

    王长生：（《缩地成寸》：阵道体系的天书。蕴藏着宇光无间之神通，咫尺天涯之大术。偃屈盖代气，万里入方尺。每回合消耗100hp 100mp，当受到外界影响时，这些影响需要通过额外的万里的距离才会伤害到自身。若不具备足够的射程，就会像是停在了面前一样，不会产生任何效果，然后因为重力落到地面上。距离尘世间所有事物都有一万里的距离。）

    此乃是宇光无间之神通，咫尺天涯之大术！

    秋暮楚：对性无能大师使用《浑天宝鉴》碧冰雪

    王长生：（要不你现在来一句我把他们全部作为祭品献给您）

    秋暮楚：消耗100mp，可以令目标冰封d5天

    陈道恒：（我在想以自己血脉为引能不能随机发个宏愿）

    秋暮楚：从六祸书中支取mp

    六祸书中200/300，性无能大师被冰封住rou身。

    骰娘：猫猫把楚太上的骰子按在了地上:D5=2

    陈道恒：【兄弟们，苟苟】

    王长生：（rou身）

    两天。

    王长生：（看起来还有活）

    王长生：【？】

    秋暮楚：在他被冻结抵抗冰封的时候，再次尝试飞向麒麟

    陈道恒：（最后不行我就随机发个宏愿试试）

    秋暮楚飞向坛城的时候，依旧是好似身隔万里。

    王长生：【什么事】

    陈道恒：【我被绑了】

    秋暮楚：思索这个宙光的神通要怎么破

    王长生：【？】

    性无能大师头颅天灵盖破开，一道阴神飞出，就要对在场最佳祭品，使出《破瓦法》！

    王长生：【建议躺平等死等待捕快支援】

    此乃是古象雄佛法！

    秋暮楚想到宇光神通只有宇光类的法术，或是快的像光，才能打破！

    陈道恒，过意志对抗！

    骰娘：陈道恒进行意志检定：D100=35/60普通成功，平平淡淡，再接再厉。

    陈道恒：（狗玩意我必刀比）

    骰娘：楚太上进行检定：D100=32/89困难成功，不要怕，我与你们同在。

    绕着带业往生的“本元风心”，陈道恒与性无能大师互换rou身！

    此时，陈道恒入驻被冰封两天的rou身。

    王长生：（你麒麟仙种白换了，但是好消息你的诅咒性无能背了，笑死我了，你好像没有几个诅咒）

    陈道恒：（我没啊）

    陈道恒的身体站起来，性无能大师看向坛城外的秋暮楚所在方向道：“我佛～慈悲～”

    秋暮楚：退出祭坛外，“大师神机妙算，您想要的rou体拿到了，可以把他的灵魂给我吗？”

    坛城之上，无明荆棘在性无能大师rou身上肆意生长，性无能大师驾驭着祭品rou身道：“桀桀桀桀，贫僧终于要得偿所愿了！”

    性无能大师本就是准备破瓦夺舍，置换rou身！

    无明荆棘化作五魔死树，一应贪嗔痴愚！

    陈道恒：（这逼拿我的rou体，不会歪出麒麟吧，那我真就麻了）

    牛牛马马们纷纷割了自身皮rou，刨开肠肚，或是献上心脏，或是献上肚肠，或是焚身坐火，或是穿钉取骨。

    如此种种，不胜枚举，五魔死树生出五十阴魔，性无能大师以性命做斧斤，伐树证我佛！

    王长生：（《大明五智宝树庄严法》：此为摩尼明尊，光暗相生，似佛似魔。心头的无明是乃是一点真灵受胎之时，从魔主那里种下的。这无明便如同荆棘，缠住了光明自性，所以名为五魔死树，一应贪嗔痴愚，便是五魔死树上生出的果子。第一版为“斩却无名见自性”，将五魔死树统统伐去化作斩出的五十阴魔，将心田转成光明福田，栽下清净妙相、菩提宝树，才得见佛，得以解脱。其彼暗毒贪魔，以清净气禁于骨城，安置暗相，栽莳死树；又以妙风禁于筋城，安置暗心，栽莳死树；又以明力禁于脉城，安置暗念，栽莳死树；又以妙水禁于rou城，安置暗思，栽莳死树；又以妙火禁于皮城，安置暗意，栽莳死树。贪魔以此五毒死树，栽于五种破坏地中，得五种毒根，五种毒茎，五种毒枝，五种毒叶，五种毒花，五种毒果，共得一百五十种魔类，即为吾等。妙色世间无有比，神通变现复如是：或现童男微妙相，癫发五种雌魔类；或现童女端严身，狂乱五种雄魔形。交欢男女痴爱形，于斯愚念当早醒。众生血rou皆魔作，脱此樊笼入光明！仙子童女光明意，安泰一切真如性。从此解脱樊笼身，光明依归法船体。此法船者，为日月五星也。光明归于法船，血rou魔作，化非人之魔。第二版为“光明福田宝树生”，心田有五分，相、心、念、思、意，种成菩提宝树有五棵。心字树，以诚心是树根、信心是树干、畏惧是树枝、警惕是树叶、勤修是树果，这果子滋味是安乐。明使以五种无上清净光明宝树，于本性地而栽种之。于其宝树溉甘露水，生成仙果。先栽清净妙宝相树，次栽清净妙宝心树，次栽清净妙宝念树，次栽清净妙宝思树，次栽清净妙宝意树，如是树者。名为活树，得五种宝根，五种宝茎，五种宝枝，五种宝叶，五种宝花，五种宝果，共得一百五十种明子，即为吾等。第三版为“曼荼罗法立坛城”，大日如来头戴宝冠，手结智拳印，身上袈裟纯白一色，身下乃是一环光轮。在这尊大日如来四周分按东西南北四方，各有三尊手持七宝妙树的宝冠菩萨围绕。在这十二尊宝冠菩萨之下，又是诸多神佛仙圣、天人精怪之类，一重一重地环绕下去，成了一个极大的曼荼罗坛城。与之对应的是暗狱化形，靠的是与‘水、火、风、明、气’五明子对应的五类魔元，分别是毒水、黑火、阴风、暗秽、魔瘴。五明在上，五暗在下，化作五明佛衣曼荼罗。引渡众生先天一点灵明，剥去众生后天六欲妄想。前者做佛光，后者做魔军，骨筋rou脉皮不过是六欲浊气寄托之物，真个是佛魔不二！佛国得以强盛，光明的力量也将随之增强，使得佛国成为世界上至高无上的转轮圣王之国。第四版为“三千世界大宏愿”，大众，即此世界未立以