请假一天 (第3/3页)

成元帅，再从心中呵(发呵字音将内气吐出，最初由上清派使用)出，这已经是第二次混合之后再使神将现形。如此作用，便算是内外交合，神将由元神化现。这种由气化神，神化气的反复存想，在观念中是自身神、气在内外景中的多次往返，然后化成神将之体。

    《上清大洞真经》先示存想体内各部位神，最后要混合百神，称“徊风混合帝一秘诀”，帝一，是其修炼最后的产物，故独尊于百神，而且要以存想百神有得为基础。其法为：兆诵咏《玉经》三十九章都毕，叩齿三十九通，便闭两目，次存此百神变白炁。混沌如白云之状，从玄虚中来入兆口中，郁郁良久觉白炁从下部出，从两脚底出，又从两手心出，冠缠一体上下手足，混合一身与白炁同烟，上下不相见也。良久，白炁忽复变成紫云，郁郁从口中入头中并五藏之内，充塞腹内。

    良久，冠缠一体，郁然上下与紫云合形，不相见也。须臾，存见紫云之炁充满左右及一室内。又存见口中出风炁，吹扇紫云之烟，乃徊转，更相缠绕，忽结成一真人，男形，如始生小儿（我认为可能是元婴一类），身长四寸，号曰大洞帝一尊君，名父宁在，字合母精延，守兆死关，众神徊风混化，共成此帝一尊君最后的雷法的修炼就是要让这个内神和外神的合体，从修练者的身体内调出来使用，这个修炼法叫作（高上神霄玉清真王紫书大法）如果修炼者能够修炼成功，就能把自身内祭炼的神将（内外神组合体）用来完成自己的心愿了，这个神将有很大的神通，能完成很多凡人不能想象的使命。

    1

    口念真言：无上三天

    手掐密诀：玉文，离文午文

    存想运气：修炼者俯仰之。上存自己元神中出三位，存三清在俯仰之上

    2

    口念真言：玄元始三气

    手掐密诀：二，三，四指头上

    存想运气：修炼者存玄气，元气，始气，自祖气升降，三气混一成元始，三气混一成灵宝，三气混一成老君，三气在本身俯仰之上。

    3

    口念真言：太上五灵老君

    手掐密诀：玄文

    存想运气：修炼者存五方五老帝君。四角止，存中央元老帝君镇定良户，为之五老镇坛。

    4

    口念真言：召出身中三五功曹

    存想运气：存子上焦，中焦，下焦各出一人，如功曹相服色，五藏出五人亦如功曹相服色。

    5

    口念真言：左右官使者

    手掐密诀：丑

    存想运气：二肾出二人，如上帝龙虎君形象。

    6

    口念真言：侍香金童

    手掐密诀存想运气：鍪

    存想运气：左肾出一人，金童相，捧香立修炼者左边，如上帝前金童相。

    7

    口念真言：传言散花玉女

    手掐密诀：卯

    存想运气：右肾出一人玉女相，捧花立修炼者前右边，如上帝前散花玉女相。

    8

    口念真言：五帝直符

    手掐密诀：辰

    存想运气：存肝，心，脾，肾各出一人共五人，各本方服色，如功曹相，于修炼者手炉上香烟中相接，迎醮坛中，与同取白事意，直至金銮三天门下，而去上奏金銮。

    9

    口念真言：直日香官各人，三魂三十六人而出

    手掐密诀：已文

    存想运气：上部八人，中部八人，下部八人，共二十四人，三魂七魄共十八。左右二肾中出二人，旋匿，共三十六人。

    10

    口念真言：出者庄严显服冠带垂缨

    存想运气：齐整衣冠之像

    11

    口念真言：关起此间醮坛土地里域真官正神

    手掐密诀：紧掐午文

    存想运气：又心中出一人如将军相金甲绯衣赤章，法神不系去。

    12

    口念真言：（臣）今正尔烧香关闻玄极奏为如意云云

    手掐密诀：卯文

    13

    口念真言：原得太上降十方正真生气下降臣等身中金房玉室之中，令臣所启径达

    存想运气：于是存十方灵宝天尊，各降真气一道，流入本身，玄蓖|之门而出，洗涤一身血秽之气，致使洞明莹彻，内外光明。

    14

    口念真言：至真无极大道昊天金銮玉皇上帝御前

    存想运气：卯至午上出

    存想运气：存身中所出功曹骑吏自手炉中香烟上金光直至三天金銮御前而去至此便能使用神将并派遣其完成使命了。

    雷法的修炼分为三个步骤：五雷邪法、五雷正法、五雷道法，统称为“五雷正法“。修雷法之初，先从邪法起修，因法本无正邪之分，关键在于掌握法的人如何运用。这里所说的雷法包括一些邪派的雷法及一些民间巫术中的雷法内容，修此法时，修者的性格脾气变得古怪异常，邪法修好后，开始修者正五雷正法“，修此法时，人的脾气变得异常爆烈，正法修好后，修习“五雷道法“，此时，人的性格变得平淡而祥和。这个过程，即是“以邪入正，以正修道，以道合真“的修真过程。

    在原传神霄派的修持法当中，非常重视“天罡法“的修炼。在炼法之时，按特定的方法寻出天罡所大之方进行修炼，吸取天罡正气，使内外天罡合一、通灵修真。原传神霄派所传之寻天罡口诀也与世俗所所传有很大的差别。

    天罡法为道法之枢机，亦为雷法之基石与修炼的入门钥匙。不懂天罡法，雷法亦无从谈起。天罡有外天罡及内天罡之分。在外指北斗第七星破军星，又称天罡大圣。道法中天罡之修持即寻出天罡所在之方，以人体内天罡对宇宙外天罡，手掐密诀，口诵密咒，意念存想，三密相应进行修炼。

    天有天罡星，主宰生死，掌握阴阳，造化生命，知其者生，昧其者亡。人有天罡xue，在身为机目，修真养身，以人体天罡xue与天罡星内外融通于血脉之中，成就罡气罩体，以避自邪，斩关开窍，灵子充盈，与道合真。

    《修真后辩“天罡消息》：“人得天地之正气而生，亦具此天罡之气，主宰生死。但此罡星有先天后天之分，知此者生，昧此者死。但此罡星有先天后天之分，不可不知。后天之罡，日行十二经络，融通一身血脉，炼罡气者，以人罡合天罡，内外一气，以百邪，究之顾外失内，虚而不实，未益于彼，先伤于我。至于先天之罡星，与本来主人相亲相爱，君臣一心，并行不悖。“

    五雷正法之中，雷为阳，霆为阴，阴阳合而为雷霆。雷霆赖曰宫太阳，而威赖于月府太阴，而神赖北斗九皇（北斗七星加上左辅右弼二星，共为九星，故称之为北斗九皇），而为枢辖。执天地之中气，雷霆也。理天地之中政，雷霆也。综雍祸福，雷霆也。

    佐理枢机，雷霆也。统御阴阳，摄循地纪雷霆也。原雷霆之根宗，专以天罡为主。天罡乃天之柄，星纪云斗柄前星曰魁，斗柄后星曰罡。““万物无罡不生，无罡不育。“又云：“法家掌雷霆之号令，握天地之枢机，论取天罡正真之气。“道家雷法派中的天心派，即以日、月、天罡三光为主要修炼内容，雷法派中的清微派也以天罡法为重要内容。原传神霄派则以天罡为雷法入法之钥匙。