第335章 褒奖武勋 (第1/2页)

    封建只是远景，而且海外封建的事情，不是所有人都喜欢――

    毕竟相比大明，这时的海外称得上蛮荒之地。若非有世袭领地和宗庙诱惑，根本得不到多少响应。

    但是天子封神，是实实在在的好处。不但能被人当做正神祭拜，而且能让后人，管辖寺庙产业。

    所以这件事得到群臣拥护，朱由检借此机会，规范了一下祭祀，尤其是寺庙产业：

    “各地寺庙多少，又有多少产业，太常寺都要做好规定。”

    “不能让神灵没有祭祀，也不能因为祭祀，侵犯活人的产业。”

    “钱少卿，你在这方面是行家，要多用点心啊！”

    钱谦益听得一激灵，急忙答应下来。

    皇帝这段话语，明显是让他在庙产上践行恒产论。

    他就是再觉得为难，也只能硬着头皮答应。

    小小地警告了一下钱谦益，朱由检在确定于谦的功臣之首位置、以及对紫阁功臣的封赠标准后，让群臣探讨第二位功臣。

    在于谦被追赠为肃国公、还被封为省城隍后，群臣对于功臣的人选更加慎重。毕竟这代表着世职、甚至还有神位。

    内阁次辅施凤来，在皇帝让群臣推荐第二位功臣后，率先道：

    “震泽先生有言：国朝自三杨后，相业无如李贤。”

    “臣以为李文达公，当为紫阁功臣。”

    这个人选，让朱由检眉头大皱。尤其是施凤来所说的“相业”，让朱由检很不喜欢。

    虽然他知道大学士私下里被称作宰相，但是太祖明令，后代不许立丞相――

    你们私下里说说也就罢了，怎么能拿到明面上？

    所以他听到这句话，就感觉有些不喜，更何况他让人梳理过方孝孺传说的经过，知道李贤在其中发挥的作用。

    可以说，方孝孺的形象变化，就是从李贤开始的。这个人是大明文人诋毁成祖的始作俑者，怎么能封为功臣？

    就连群臣，也有对李贤不满意的，兵部尚书袁可立道：

    “李贤受景泰皇帝之恩，却又背后诋毁，岂是人臣所为？”

    “如此道德败坏之人，怎么能成为紫阁功臣？”

    “李贤成神后见了景泰皇帝，应该如何面对？”

    李贤被景泰皇帝提拔，却又在《天顺日录》中对英宗皇帝大加称赞，对景泰皇帝多有诋毁。

    这种行为，很让正直的臣子看不起，他们纷纷反对，以李贤为紫阁功臣。

    尤其是刘宗周道：

    “紫阁功臣不仅要有功业，德行也要为天下表率。”

    “如果以李贤为功臣，天下人人学他，道德岂不败坏？”

    “臣以为李贤为贤臣或可，功臣大可不必！”

    有这么多人反对，朱由检也懒得亲自下场批判、和群臣就方孝孺的事情争起来，所以他从善如流道：

    “紫阁功臣，确实应该为天下表率。”

    “治政或有权变，却不能心存恶意、故意道德败坏。”

    把李贤这个人选否决，并且打上了道德败坏的标签。

    这让群臣对推荐的人选更慎重了一点，免得好处没捞到，反而被人批判。

    内阁首辅黄立极，见到这一幕后，终于代表内阁，又推出一个人选：

    “商文毅公三元及第，又辅政宪宗治政，中兴大明。”

    “人皆说：我朝贤佐，商公第一。”

    “商文毅公，当为紫阁功臣！”

    内阁大学士不管怎么说，都被人视作宰相。在于谦这个兵部尚书被排在功臣第一后，他们需要推出一个人选，作为大学士的表率。

    群臣虽然觉得商辂的功业相比于谦差得远，有点撑不起来紫阁功臣的称号。但是除了他之外，那一段时间没有更合适的人。

    再加上商辂三元及第的事情，让所有经历过科场的文官服气。他们对这个人选，至少不会反对。

    朱由检看着群臣的态度，虽然觉得商辂的功业差了点，但是列为紫阁功臣，勉强还算可以。而且因为商辂曾三元及第，民间传扬起来，不会觉得商辂撑不起，不会觉得紫阁功臣是笑话。所以他赞同道：

    “商文毅公德业兼有，当为内阁大学士表率。”

    “当为紫阁功臣第二位！”

    确定于谦之后，商辂排在第二。

    然后又对商辂，封赠爵位神位：

    “追赠商辂为淳安伯，后裔世袭指挥佥事。”

    “朕会向太祖成祖提议，封商辂为严州府城隍。”

    只是追赠伯爵，神位也只是府城隍。相比于谦来说，可谓差了许多。

    然而群臣想到商辂的功业，大多对此表示满意。

    因为很多人猜测，商辂按功绩有可能连爵位都赠不到。皇帝这个封赏，已经称得上大方。

    很多内阁