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第367章 法圣李悝 (第2/3页)
元前403年,春秋超级大国晋国被晋国四卿之三的韩氏、赵氏、魏氏三家瓜分。” “从此变成了三个国家,史称三家分晋。” “从此刻起,在历史上颇有贤名的魏文侯登上了政治舞台。” “魏文侯不仅志向高远、锐意进取,还具有突破传统的无敌勇气。” “当上魏国国君后,魏文侯从魏国的内部发力。” “大量的启用贤能之才,而不是单凭国君个人的力量来治理国家。” “被魏文侯招募的人才团队里,有孔子的弟子子夏,后被魏文侯拜为国师。” “有助力魏国成为军事强国的吴起,被提拔为将。” “有管理能力非凡的李悝等人,被任命为相。” “不得不承认,人才的各尽其职,是魏国一步步发展成为战国第一强国的关键要素。” 商鞅:李悝能成为法家的鼻祖,主要原因在于说服了说服魏文侯,得到了鼎力支持。 战国初期,变法就像一个风口。 哪个诸侯能率先站在风口之上,谁就能在乱局当中脱颖而出。 变法说白了,就是对国家的法令和制度做重大的变革,最终使国家富强。 魏国之所以第一个变法,只因为魏文侯的人才政策获得了一大批的人才,从而占据了变法的先发优势。 这批人才里名气最大的当属孔子的著名弟子,孔门十哲之一的子夏。 魏文侯拜子夏为师学习儒家学说,子夏在魏文侯后面的变法里并没有发挥多少作用。 但子夏的另一位门生却成为变法的核心人物,也就是变法的开山鼻祖李悝。 李悝虽然师从儒家,但是却玩起法家那一套。 李悝在魏国毗邻秦国的西北边境上的担任过地方官,后来因为多次和秦军作战,得到了魏文侯的赏识。 二来是由于子夏的关系,魏文侯了解到李悝法家的思想。 据说李悝搞改革始于一段对话,魏文侯询问李悝怎么才能治理好国家。 李悝认为要治理好国家,就应该让付出劳动的人有所收获。 让立下功劳的人得到封赏,任用有才能的人。 该奖赏的就必须要兑现,该处罚的就必须处罚。 魏文侯可以说是战国初期的一代贤主,不仅赏罚分明,而且任用能人。 可是依然还在纳闷,为什么魏国的百姓对自己还是怨声载道。 李悝回答的干脆利落,因为国内还有放纵享受富贵的人。 贵族们什么事情都不干,只倚靠着祖辈的功勋。 不仅身居高位,而且还肆意挥霍国家钱财。 所以想要国家长治久安,就应该取消贵族们的高额俸禄,用省下来的钱招募人才。 李悝一句话刺破了魏国的毒瘤,魏文侯醍醐灌顶。 两人一拍即合,李悝变法被提上日程。 任何改革都会损害既得利益者的利益,李悝提出选贤任能赏罚分明的口号,明显得罪了魏国一众贵族。 但是李悝的身后是魏文侯,贵族们再恨李悝,也只能默不作声。 魏文侯之所以如此支持李悝,是因为法家学说的核心就是为了强化君权。 法家对法律格外看重,将法律做为国家的根本。 在战国这样乱世的背景下,李悝就是要树立一个强有力的君主,这当然是魏文侯最为喜欢的。 魏文侯清楚,如果对贵族们的权利坐视不管。 就会制造出一批特权阶层,对自己的统治构成很大的威胁。 演变到最后,就会重演三家分晋的局面。 魏文侯能够审时度势,大力支持李悝变法。 这是李悝能够在战国初期第一个赶上变法风口,并取得不错成绩的重要原因。 李悝得到魏文侯的大力支持后,立刻开足马力,站在变法风口扬帆起航。 “当上相国不久,李悝便和魏文侯针对国家治理的基本方略进行了一番探讨。” “李悝认为治理国家最重要的一点,是要任用有才能的人,同时根据履责情况正确赏罚。” “魏文侯疑惑自己赏罚一向很得当,为什么百姓却不是很支持?” “李悝毫不客气地指出,那是因为有不劳而获的贵族子弟。” “这些人仰仗着祖上的功劳享受优厚俸禄却对国家毫无贡献,不如用这些人的俸禄来招募各方人才。” “不得不佩服,李悝的观点,非常具有前瞻性,而魏文侯也对李悝的观点赞不绝口。” “在魏文侯的支持下,李悝以魏国变法总指挥的身份。” “对魏国的政治、经济、军事等方面进行了一场深刻而全面的变革,揭开了战国变法运动的序幕。” “李悝的变法主要包含,政治制度,法治,经济。” “政治制度的改革方面,李悝义无反顾地废除了自商周以来实施了一千多年的世卿世禄制。” “用这些不劳而获之人的俸禄来招募贤才,建立起一整套封建制的官僚制度。” “帮助新兴地主阶级进入国家的统治机构,进而上升为统治阶级。” “法治改革方面,李悝通过总结吸收他国经验。” “结合魏国具体情况,制定了维护新兴地主利益的统一法律《法经》。” “《法经》打破了刑不上大夫的规定,规定贵族群体犯法也要受到法律制裁。” “对影响百姓生活的偷盗、抢劫、伤人、害命等行为,《法经》进行了明确定罪,规定了从轻、从重等法律适用的基本法则。” “让魏国实现有法可依、有法必依、执法必严、违法必究的法制管理,为百姓的安稳生活解除了后顾之忧。” “经济改革方面,为了充分发掘民众的耕田积极性。” “李悝明令废除了井田制,开始承认土地私有。” “这一改革,开了战国时期确认土地私有制的先河。” “具有划时代的意义,影响深远。” 嬴政:可以说《法经》是法家成员心中的圣典,更是华夏法学思想的鼻祖。 李悝虽是法家的开山鼻祖,但是骨子里流着儒家的血。 刑罚只是手段,要维护体恤百姓才是国家强盛的王道。 春秋时期的
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