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		  		第68章 非遗,潮汕渔歌!  (第1/2页)
    李景霖觉得,在输出的时候,不仅仅要展示出华夏文化的独有韵律与美感。    最重要的,仍然是思想。    表现东方的艺术思想。    文化输出,其实就是传播思想。    看到周围观众们愈发热切,李景霖放下琴,用纯正的意大利语说道。    “接下来,要演奏的歌曲。”    “是根据我们华夏民间的歌谣,民间的故事所改编的。”    “乐曲的名字,叫做《丰收渔歌》!”    李景霖的话音刚落,在场的观众们便欢呼起来。    之前,李景霖演奏的不少乐曲,实在是太优美,太震撼,可其中有一半的乐曲,闻所未闻。    这当然让观众们内心痒痒。    这下总算说出了乐曲名,算是满足了观众们憋了很久的渴求。    “是巴卡罗尔吗?”    有人兴奋的开口。    李景霖惊讶的抬起头。    观众里面倒是有老牌的爱好者啊。    巴卡罗尔。    意为船歌。    是意大利威尼斯船工们演唱的一种音乐类型,历史上,也有西方伟大的艺术家,如舒伯特,肖邦,门德尔松,柴可夫斯基等等,以这种民间劳动者的音乐去描述美。    但渔歌,和船歌,并不同。    李景霖要表演的渔歌,是潮汕一代渔民们的民间歌谣。    背靠南海,风浪之上求生活的民歌。    如果说,从音乐形式,音乐风格来说,八竿子都打不着。    但李景霖却点点头。    “当然,你可以理解成这是华夏的船歌,不过我们都叫渔歌,是讲述潮汕渔民的故事。”    因为,两者都是由劳动人民所创造的。    便没什么不同。    不再言语。    架好琴。    围观的众人们顿时安静了下来。    音符奏响。    上来便展示了独属于华夏的,早在晋代时期与唐朝雅乐便有过记载的一种节拍。    散板。    散板的引子,节奏不一。    如变幻莫测的海浪一般,忽而扬起,却又落下。    旋律只演奏一半,配上如歌的处理,变化莫测的节奏。    仿佛看到了海浪铺打岩石,碧波上逐渐升起的太阳一般。    轻轻的停顿。    清晨早起,出海打渔的渔民们。    明亮舒缓的高音,仿佛小船飘荡在海面上一般。    风平浪静,阳光明媚。    细腻的大师级处理,让优美旋律的如歌似诉,感染力极强。    在旋律中,就能感受到那种属于幸福的情绪。    仿佛节拍标示那般,优美动人------如歌的行板。    轻轻停顿。    高音,转换到了低音。    原本较为模糊的渔民形象,仿佛通过这个高低音的对比,变成了一男一女的渔民夫妇。    一同出海打渔,又一同在海面上对唱着潮汕民歌。    伴随着海浪轻轻的摇曳,最淳朴的劳动生活形象愈发丰满。    观众们沉浸于这一刻。    微微停顿。    突然一个转折。    曲风突然一变,变成了十分活泼的小快板。    42拍与43拍交替出现,重音的落点也完全不同,这种混合节拍的节奏十分不规律,但却并不混乱。    轻快,活泼,欢乐。    仿佛渔民们终于到了捕鱼的位置,相互吆喝着投放饲料,撒网,拍打着海面,吸引鱼儿。    一条一条肥美的鱼儿聚集,时不时跳上水面扑腾,却被网网住。    满满的收获,让渔民脸上尽是丰收的喜悦。    双音,抛弓,跳弓。    上下翻飞的技法并不简单,但这圆转如意的细腻技法,却完全服务于了乐曲的情绪变化。    音调不断的攀升,越来越高!    可这速度却越来越慢。    情绪不断的烘托着,终于来到了最高点!    蓦然开朗中,节拍形式完全变为广板。    如尽情欢唱,庆祝满载而归的渔民般。    最为抒情的旋律,在明亮的和声里,宽广的纵情歌唱。    清晨出海打渔,满载而归,唱起潮汕歌谣,尽是丰收的喜悦。    回到家中,将捕捞来的鱼儿处理,变卖,又留下自家人的吃食,靠着卖鱼的钱买来调料,主食,为家人们做上一碗鲜美的鱼汤。    劳动后的夫妇们,抱起自己的孩子,讲述着属于大海的故事。    欢声笑语中,小提琴的旋律再一次微微变化。    仿佛场景被拉伸而出,变成俯瞰的广角,看着海边升腾着烟火气息的小渔村。    小提琴弱下后,以琶音的颤音进行着收尾。    从低快速到高,又在高音上进行颤音。    仿佛如同夕阳西下时,波光粼粼的海面,在无声的见证着渔民们的生活。    小提琴攀升到极高的音位。    长音的渐弱,如哨音一般,缓缓消失。    “Brava!!”    观众们兴奋的欢呼着。    这种“异国他乡”的优美旋律,充满着一种来自于东方的神秘。    但又充满着一种独属于华夏的烟火之气。    如果只是看乐曲所描述的,似乎没什么惊天动气的霸气,更没有波澜壮阔的史诗。    有的只有一家渔民一整天的劳作生活。    仅此而已。    最质朴
		
				
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