第386章 巫术，文字和力量 (第3/3页)

/br>    罗兰当然也明白，恨铁不成钢道：“不熟就不可以了吗？”

    政治游戏当中，那些义兄弟，义子，姻亲之类，有多少真情实意的？

    还不都是为了利益？

    像刘备那样为了兄弟失江山的，那是少之又少。

    塔塔里摸了摸头，有些明悟，又有些抗拒。

    真的不熟啊！

    好在罗兰也不是非得要逼着他和那个巴鲁夫结义不可，他只是让他塔塔里把刑天战意传给对方，然后时不时的跟他分享来自赛里斯学派的传说故事。

    提取英灵，以封神之术制作魔法卡牌这些好处是不用多提的。

    对方未必见得认可这种方式，说不定还会觉得是某些折磨灵魂的巫法。

    但刑天战意，他们是真的感兴趣。

    根据塔塔里的禀报，巴鲁夫得知他手中掌握刑天图腾和刑天战意的时候，对前者根本不感兴趣。

    因为他们并没有那样的信仰，也不可能随便祭拜图腾。

    但是后者，却是可以实实在在增强力量的东西。

    还可以附带凝聚魔法兵器的力量。

    这些年间，赛里斯学派早已把刑天战斧和刑天盾牌两种法术形态的魔法兵器研究出来，这是介于神术和奥术之间的魔法，依托于信仰之力而完成。

    巴鲁夫得知之后，对它们非常感兴趣。

    毕竟，那就是曾经战胜过他的手段。

    它们的顶点，就是那三张神牌。

    ……

    给塔塔里安排了任务之后，罗兰就没有再怎么管他们了。

    他把更多的注意投在自己改造战纹的研究上面。

    他对临时助手贝罗达道：“根本没有必要完全按照他们的套路走，因为这种利用巫师巫术结合祖灵信仰的东西，可以视作是巫术和神术的融合体。

    我们只要找到对应的取代成分就可以了。

    说不定效果还会更好。”

    “那……罗兰阁下，您打算采用什么取代成分呢？”贝罗达好奇问道。

    “当然是仪式魔法和图腾术！”

    “嗯？”贝罗达恍然惊觉，“这些的确是巫术向魔法发展过程当中出现的东西，也是现代巫术的基础。

    更妙的是，当中还有一大部分与符文法术相交。

    我明白了，您是打算利用赛里斯语文字当中的象形原理，结合玛那共鸣的感应律，把那种原始的巫术彻底奥术化！”

    象征和感应……

    符文学派也有相通之处的！

    这属实就是大道殊途同归了。

    贝罗达也是这时候才恍然明白，为什么罗兰会对这种东西感兴趣。

    因为它实实在在的触及了文字发展的源头！

    贝罗达并不知道的是，这里还有一个不为外人所知的因素。

    那就是，罗兰的超凡特质……

    “文以载道”！

    罗兰突然发现，这种蕴含着法则真意的文字，完完全全可以取代巫师施法的部分。

    它可以把某些神奇的力量以文字作为载体，铭刻于事物身上。

    “文字的力量”，能够切切实实的通过这种方法展现出来！

    所不同的是，大道无形无迹，缥缈灵动，是形而上的东西。

    而力量却是实实在在的，是形而下的东西。

    要怎么用文字去承载力量，这是一个非常有价值的课题，也是对罗兰而言意义非常重大的课题。

    他的超凡特质，天生就是这条路线的顶点。

    如果把这条道路走通的话，他的神符铭刻于人身就是纹身，铭刻于道具就是禁制，铭刻于大地就是法阵，简直随心所欲。

    而赛里斯学派，也将立刻开辟出至少这三条道路的路线，拥有纹身师/战纹，禁制师/法器/道器，阵法师/法阵这些财富。

    退而求其次，实在是文以载道的超凡特质难得，无法剖析，普及，向下发展的话，罗兰自身也将掌握这三条路线的力量。

    这里面的潜在收益，简直太可观了。

    本章为了补充一些资料，结果迟了，现在更新奉上。

    文字本身也是巫术的一种，最初也是掌握在部落当中的巫师之手的。