第六百三十一章 功德舍利 (第1/2页)

    功德，这是佛门中人毕生修持的东西。

    只是，穷尽一生，真正能在羽化之前身怀功德的僧人却凤毛麟角。

    因为功德和阴德不一样。

    所谓功德其实就是修善。

    做一件对的事情，那便是一得。

    做十件对的事情才是一功。

    功，指的便是有益于他人的事情。

    做一百件对的事情才能获得一善。

    善，指的是善人。

    做一千件对的事情才能修得一德。

    有德之人比善人更加的崇高。

    拜佛，拜的是佛的德行。

    修佛，修的是和佛一样的德行。

    而只有做一万件对的事情，才能获得一道。

    这里的道，指的是圣人。

    而功德这个名字其实就是一个统称。

    有功德榜身之人，其实指的是圣洁之人。

    不过，想要做一万件对的事情或许很容易。

    可难就难在，在修圣途中。

    做一件不对的事情，哪怕只是拿了别人的一根绣花针。

    哪怕心里闪过一丝贪念或者邪念。

    那也是一失。

    做十件不对的事情便是一过。

    做一百件不对的事情便是一恶。

    做一千件不对的事情乃为一罪。

    做一万件不对的事情便是一刑。

    而想要成为有功德榜身的圣僧。

    除了一生不断做“对”的事情，还要时刻谨记不能做“不对”的事情。

    一旦做了一件不对的事情，那就需要用一百件对的事情来弥补。

    而且一旦做了一件不对的事情，之前的修持几乎全废。

    不但需要做更多的对的事情来弥补。

    还要从头开始修善。

    佛门中人毕生都在持戒修身。

    为了就是早日获得功德，往生极乐。

    可人的情绪和念头这种东西是很难控制的。

    就如同慈恩主持这样，因功德舍利的出现，无形中他就破了妄诫。

    需要做一百件对的事情来弥补破的戒。

    而且之前的一切修善都要从头开始。

    在如此严格的修善之路上。

    想要真正达到最后有功德榜身。

    这是何其的艰难。

    非是那种有大毅力，大智慧的圣僧。

    绝无可能修出功德。

    更不可能保持这样的功德直到最后坐化，留下功德舍利。

    最起码叶空不认为自己这一辈子能修出功德榜身的地步。

    而每一位佛门中人，都把功德舍利奉若真佛。

    这才是慈恩主持见到叶空手里的功德舍利之后，会如此的震惊的原因。

    “慈恩主持，这功德舍利既然是佛门之物，现在晚辈就让它物归原主吧！”

    叶空恭敬地把手里的功德舍利放到了慈恩主持的手中。

    说实在的，虽然叶空不知道这功德舍利的原主人到底是谁。

    但是它的主人居然能留下它。

    叶空对它的主人还是充满了绝对的尊敬的。

    如此大善的圣僧千年难遇。

    能如此严于律己的圣僧更是绝无仅有。

    叶空实在是不敢再把这功德舍利留在身上了。

    因为那是对功德舍利的亵渎。

    叶空虽然算不上是坏人，但叶空毕竟双手沾满了血腥。

    功德舍利留在一个屠夫的手里，那不是对它的亵渎又是什么？

    然而，看着已经到了自己手里的功德舍利。

    依然还跪在地上的慈恩主持的双手都在颤抖。

    许久之后，他这才面前平静了一些激动的心情。

    郑重地念了一句佛号，对叶空说道：

    “阿弥陀佛，叶空施主，你可知道这功德舍利何等宝贵，你真的要把它交给老衲吗？”

    这可是功德舍利啊！

    就算叶空不是佛门中人。

    若是时刻把它带在身边，那对叶空也有着无穷无尽的好处。

    叶空乃是修炼之人。

    修炼之人