[24-18]邪魔宣言（中） (第2/2页)

大的力量并不能让你颠倒善与恶的界线！”精灵伊夫正气凛然地说道。

    伊夫的这番话似乎也正是奈丽斯想说的。两位精灵不经意地对望一眼，彼此微微颔首。

    “错了，你又错了，你怎么总是错呢？”罪人伍卡德笑着看向精灵伊夫，神态有点疯。

    “你的力量再强，也不可能是正义的！”壮汉赫古托对宝具魔人怒道，“你这个邪恶的魔人！一定会有人收拾你的！”

    “你给我闭嘴！”罪人伍卡德表情狞恶地注视赫古托，语调比光头壮汉更加愤怒，但看上去就像个任性发脾气的耍赖小孩。

    “哼！”赫古托当然不会、不想也不愿闭嘴，他还要继续痛骂该死的伍卡德。

    然而，壮汉身旁的那两名双瞳人魔接收到宝具魔人的意念指令，这就下手无情，各朝赫古托已经粉碎性骨折的胳膊用力拗去。

    剧痛之下，如猛虎般的壮汉满头大汗，几乎痛得昏死过去。

    “人类真是粗鲁，和野兽没什么区别，”罪人伍卡德厌恶地说，神色却很调皮。

    见了宝具魔人那种将生命视同儿戏般玩世不恭的态度，奈丽斯的心底愈发对伍卡德产生深恶痛绝之感，“你真不是人！”

    “我有强大的力量，我能掌控自己的命运，”罪人伍卡德非常狂妄地说，“我就算不是神，也是魔，我是——魔神！”

    奈丽斯记得，伍卡德之前好像也讲过类似的话。看来，骂他是没有用的，简直是白费口舌。

    精灵女军官真想一箭射进宝具魔人的那张嘴里，让他再也没办法讲话。遗憾的是，她没有箭，没有弓，右肩也受了伤，唯有见机行事，先等待状况发生转变。

    “对了，我究竟错在哪里？”贤者伊夫赶紧吸引伍卡德的注意，免得魔人又动了疯狂的杀念。

    “我还是喜欢和美精灵说话，”罪人伍卡德嬉皮笑脸，不正经地瞧了瞧奈丽斯，又看了看伊夫。

    “你的错误就在于，还是没搞清强弱与善恶这两组概念孰轻孰重，”宝具魔人自信地对精灵伊夫说，“事实上，善与恶是由强者来定义的。”

    “你怎么会有这种想法？”伊夫疑惑地说。

    “那我问你，”宝具魔人咧着笑脸问道，“为何正义必胜？”

    精灵伊夫更疑惑地说，“难道正义不该胜利？”

    “你果然理解错了，”伍卡德很得意地阐述道，“所谓正义必胜，是应该倒过来理解的。不是因为正义，所以得到胜利。而是因为胜利，所以才会正义。”

    看到伊夫有些茫然的样子，罪人伍卡德进一步解释道，“胜利的一方总是宣称自己是正义的，并且把失败的一方说成是邪恶的。”

    “因此，正义必定胜利，邪恶注定失败，”宝具魔人概括地说，“这本来就是以成败决定正邪的一场游戏。不这样，怎么体现胜利者行使暴力的正当性？”

    “所以，你才会说强弱是关键，善恶只是借口，”伊夫被宝具魔人的话吓到了，对方话语中似乎拥有的正确性令精灵贤者毛骨悚然。

    “不错，”宝具魔人拍了拍精灵伊夫的肩，“我再给你举个例子。”

    “以兽人为首的草原氏族部落时常会侵犯卡修王国的西部边境，”伍卡德说道，“对于兽人部族而言，他们是在捍卫千百年来传承至今的游牧权益。”

    “草原氏族部落有权随季节的变换，迁徙到更肥沃的草场放牧和狩猎，”伍卡德接着说，“他们侵攻卡修王国，是正义的行为，是要从卡修王国的霸占中夺回自由利用草场的权利。”

    宝具魔人然后又说，“对于卡修王国来讲，边境的畜牧资源是属于每一个牧场主的。卡修王国抗击兽人部落，是在保卫国家、守护卡修王国的国民，不使人民的生命和财产遭受野蛮部落的伤害和掠夺，当然也是正义的行为。”

    “那么我来问你，伊夫，”罪人伍卡德笑嘻嘻地问道，“究竟哪一方是正义，哪一方又是邪恶呢？”