第510章 宝林寺讲经说法 (第2/2页)
村中静悄悄的，人都到哪儿去了？” “都去宝林寺迎接六祖大师去了。” 婴行问：“你怎么没去？” 老太婆故意逗婴行：“如果连老太婆我也去了，谁在这里给你糍粑吃呀？” 婴行不买账，想了想，说：“你是看这几天过路的人多，能多卖糍粑，不耽误赚钱呀！” 老太婆摇摇头，一笑道：“小师父，这你可就说错了。老太婆是故意留在村口的。” 慧能有些好奇，问道：“噢？为什么？” 老太婆说：“你们想呀，外地的人们，大老远来朝拜六祖大师，走到这人生地不熟的地方，肯定又渴又饿。我老太婆给他们布施点儿吃喝，我还能给他们指指路。” 慧能高兴地说：“您真是功德无量呀！” 老太婆也很兴奋：“我一大把年纪了，要什么功德！如果有点儿功德，我希望回向给天下苦难的众生。” ”慧能站起来，向老婆婆施礼道：“婆婆，你真懂佛法呀！” “大和尚您说笑了，我一个老太婆家，懂什么佛法啊？” 慧能说道：“佛法教导人们远离贪爱、执著。哪怕是行善的功德，或成佛得道的渴望，都不可贪爱执著。你行善不为人知，不求回报，就是菩萨布施，就是最高的智慧呀！” 老太婆打量了一眼慧能：“大师，你这些话像六祖说的。” 婴行快人快嘴：“他本来就是……哎呦！” 法空在桌子下面踢了他一脚。他只好改口道：“老婆婆，你是曹侯村人，怎么不认识六祖大师？他在你们这儿住过九个月呢！” 老太婆叹了口气，边给众僧续水边说：“我没那福气。唉，说来，我这条老命还是六祖大师给的呢！” 婴行看看慧能，又看看老太婆，好奇地问：“他救过你的命，但你却不认识他？……”
老太婆说：“小师父，十几年前，六祖在宝林寺弘法时，我老太婆正得病卧床不起。三分魂儿，有两分被阎王爷攥在手心。是我的孩子们请大师给我做了一场大法事。大师还亲自替老身念了七七四十九天《地藏经》，老身这条小命才捡了回来。我还没来得及到寺里拜谢，六祖大师忽然就走了。一晃十几年过去了……” 老太婆眼中泛着盈盈泪光。婴行又想表示什么，慧能看他一眼，站起来，向老太婆施了一礼：“天不早了，我们该上路了。”众僧都施礼说：“谢谢老婆婆的糍粑和茶。” 在宝林寺门前，曹叔良、刘志略、无尽藏师徒和众多信众翘首以待。已是黄昏时分，众人等得有些焦躁不安了，远方出现了几个人影。 刘志略喊：“你们看，来了，来了！” 曹叔良犹豫着说：“不会吧？六祖是南国佛教的掌门人，不坐八抬大轿，也得乘二人小轿吧？怎么会像行脚和尚似的步行呢！再说，六祖的随侍少说也有几百人。而这才七八个人……” 慧能他们越走越近。刘志略终于认了出来，他大叫一声：“六祖大师！” 刘志略跑到慧能跟前，刚要去拉他的手，忽然觉得不合适，连忙跪地叩起头来。曹叔良、无尽藏尼师也领着信众们急忙跪下，锣鼓声震天响起，一串串鞭炮劈劈啪啪炸响……慧能快步走来，一一搀扶起刘志略、曹叔良，向无尽藏师徒问讯回礼。 刘志略声音有些哽咽：“慧能……慧能大师，整整十八年没见了！” “是啊！十八年来，我多少次梦回曹溪，今日终于真的回来了！”慧能也十分动情，毫不掩饰自己的泪光。 曹叔良一挥手，寺门上挂起了八个大灯笼。他指着灯笼对慧能说：“大师，您看！” 灯笼上写着“南无六祖慧能大师”八个大字。灯下，四只南狮喜气洋洋地蹲着。突然，“哐”的一声锣响，狮子们跳起了欢快喜庆的舞蹈，锣鼓声一阵紧似一阵，狮子舞得一阵比一阵起劲，众人忍不住拍手叫好，欢声雷动…… 慧能入住宝林寺的第二天，便举行了盛大的讲经开示仪式。伴着悦耳的佛乐，僧俗们一起唱道： 自皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心；自皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海； 自皈依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍，和南圣众。 慧能坐在法坛上，鸣尺云： 善知识，你们刚刚念诵过三皈依。我要奉劝诸位的是，希望你们皈依自己本性的佛、法、僧。其中，佛是觉悟，法是正确的佛法，僧是清净。用自己的心去皈依觉，便不生邪恶，寡欲知足，摆脱对财色的执著，这就叫福慧充足；自己的心皈依了正法，就没有了邪见，没有邪见，也就没有人我的区别，不会傲慢自大，也没有对贪欲爱憎的执著，这就叫远离贪欲；自己的心皈依了清净，一切的烦恼爱欲等外界环境都不沾染自己的清净心，这样众生就成了尊贵的觉者。 如此修行，便是自己皈依自己，皈依自己的佛性。佛性像天色常清，日月常明；因有浮云的一时遮挡，才变得阴沉昏暗。忽然一阵轻风吹散了浮云，就会立刻明朗起来。世人的心性常常变化就像天上的云。 有智慧的人们，智如太阳，慧如月亮，智慧如日月一样永远明亮。如果执著于外界事物，就会被自己的妄念浮云所覆盖，使自己的佛性不能明澈清晰。如果遇到有修行的高僧大德，听到真正的佛法，自己铲除迷妄，就会内外清澈，明心见性……