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第79章 孤独与烟火(24) (第4/7页)
我招手。 沣河的水,似乎在微笑的向我致意。 很久没有再吃牛羊rou泡馍了, 来上一碗羊rou泡馍吧, 那里有我记忆的味道。 来上一碗粉蒸rou吧, 我的口水已止不住的往下流。 愿在秋天的西安城西外, 聆听秦腔。 如同当年走在汉城路上, 飘来一声甜美的嗓音。 景山小爷/2016.8.23 为何,这个世界既有穷人,又有富人,为何,这个世界既有强者,又有弱者,我孤独的站在山之顶端,遥看这来自世界的种种现像,心里不禁感慨万千。我询问着造物之神,问他,为何要使世间景象如此安排,造物之主对我说:“一切的景象,由我绘出,一切的事情,在我掌控。”故此,凭我智慧,我不能测出神之意图。我观看,贫穷者,日益贫穷,富有者,日益富有,在举世繁华的城市内,有栖居一角,住行不得保障者,有房产甚多,花钱如流水者。有贫穷者日夜cao劳不得果效者,有富人无所事事却能坐拥金山者。有继承父母之业,行事处处畅通,有一路跌倒爬起,却终究无所作为。 贫穷与富有相遇,强者与弱者相处,有以弱转为强者,有以强转为弱者。有富有者后来贫穷,有贫穷者后来富有,然贫穷与富有,强者与弱者,终保持大体比例不变。十人之中二人为富有,三人为中产,五人为贫穷,想到此,我的心里,不禁感觉无可奈何。于是,我思想,世间之人因何导致贫穷,富有之人因何而产生之。强大者因何而来,弱小者因何滋生。 我无法思考得出结论,故此我询问上帝,上帝于是向我展现出几个词汇,我把这几个词汇罗列一下,发现,这几个词汇中有勇气、信念、智慧、懒惰、自卑、高傲、自我、自我组织、自我调适、灵活、呆板、贪取、吝啬、恐惧、忧虑、竞争、责任。上帝说,世间一切的贫穷、富有、强弱的缘由都在这些词汇中可以找到答案。 至此,我深深的为神之智慧所折服,他将如此之词汇化成气息遍洒在这人世之间,使得人们因此而具备贫穷、富有,强弱之事实。上帝见我在仔细的思考这些词汇的内在意义,就笑着对我说,他说:“你不必为此思考,只需让人知道,他们的贫穷,弱小,与智慧,强大,都能在这些词里找到答案,这些词,已深深的印在他们的骨髓,随着他们的血液一起在周身流淌,表现在他们对待事情的性格上,以及,行为上。力图向上的人,必然专心聆听我对你所说的一系列话语,不力图向上的人,必然视我对你说的话语为虚浮,故此,我是叫有需要的人得到赏赐,而非不需要之人。”上帝说完这些话之后,我的心里才感到一丝喜悦。身处贫穷与弱小的你,上帝对你们的爱,是多么的深沉啊! 景山小爷/2016.8.22 耶稣的话语(第二部分) 耶稣说:饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。 (智慧解读:一心寻求公正,行事合乎规范,不损人利己,不自私自利,热爱真理,和睦友善,如此内心可感无限幸福,如此心灵不空虚,安然又自得,则,永不感觉缺乏。) 耶稣说:你们是世上的光,城造在山上,是不能隐藏的。 (智慧解读:人生一世,须当奋起,留名于后世,而非苟活。须承担责任,发挥能力,不惧艰难险阻,排除万难。当有理想,并为理想践行之。当为民谋利,并将热情唤醒,使宇宙之发散能量转化为可见不竭之动力。) 耶稣说:你们要小心,不可将善事行完之后,叫众人皆知。 (智慧解读:心存善意,行善便可积累德行。然,行善者,当不留其名,如此,神灵便可赏赐,可使你因一善行而化解灾难,若,行善故意为人所知,则神灵不赏,因所存之心非为行善,乃为得名誉,故,神灵不悦,德行不积。盖,善者,为心所出,心之所出,神灵所向,此乃赏赐惩处之依据。) 耶稣说:不要为自己积攒财宝在地上。 (智慧解读:满心皆是钱财,则永不觉满足,虽钱甚多,亦惶恐不安。有所缺,便有所追,无所缺,则无所追,无缺钱者,不追钱,缺钱者,追钱,是以为钱能使万事,故其为钱遣,不缺钱者,则主动控制钱而非被钱控制,故其不堆积,常感满足,钱多亦满足,钱少亦满足。不以钱之多寡迷失内心。) 耶稣说:凡以我为神之子的人不能都进天国,惟独遵行神之旨意的人,才能进天国。 (智慧解读:口是心非者令人厌烦,口头承诺者令人唾弃,满口说着信誓旦旦的诺言,行动上却难以有实际成效,此等人,智慧者一眼就可看穿,故,非可相信口头承诺,非可满心欢喜恭维之语,奉承者,为有所图,无所图者不奉承,有所图者喜奉承。) 耶稣说:你们要灵巧像蛇,温柔如鸽子。 (智慧解读:认清当前形势,对方实力若强于我方,则我应收敛,以使其放松警惕,如此我就可以此发展实力,若有多种情况显现,则我可立即奋起,趁其不备,浑水摸鱼,待形势显明,我则已占得先机。) 今天的耶稣话语就到这里,更多的耶稣话语及景山小爷作出的智慧解读,我们明天,再继续。须知,耶稣的话语,及景山小爷作出智慧解读,是你们人生之路的指南。 景山小爷/2016.8.21 耶稣的话语 耶稣说:一颗麦子,若不是落在地里死了,它就不会结出饱满的籽粒。 (智慧解读:不经过挫折苦楚的磨练,无以成大器) 耶稣说:温柔的人有福了,因为天国是他们的。 (智慧解读:为人不可争强好胜,不可逞强、不可恃强凌弱,性格执着但不偏激,待人友善,与人方便,心存慈悲。) 耶稣说:天国里为首的要为卑,大的要服侍小的。 (智慧解读:权力越大,越责任越大,越是作为领头人,越是要让底下的人得到应得的好处。) 耶稣说:麻雀也不种,也不收,上帝尚且养活它们,何况你们呢。 (智慧解读:任何人皆为有用之人,任何困境皆能悉数度过。无不可度之困境,一切的难题,皆有答案。贫穷者,不必畏惧,失落者,不必灰心。永不可绝望,转机就在不久之后。) 耶稣说:麻雀有窝,狐狸有洞,人子却没有枕头的地方。 (智慧解读:越一心做事的人越孤独,越是天才越无人赏识,平庸者只会嘲笑,不懂欣赏,愚蠢的人永远不懂孤独的滋味。为一件不朽之事业付出孤独的心灵是值得的,他们在历史上闪闪发光。) 耶稣说:凡看见妇女就心里动yin念的,虽未实际行动,这人已经犯了jianianyin。 (智慧解读:从头脑中消除非法的妄想,不可心存侥幸,以为无人知晓,若条件允许,想法则将变为行动,以使身最终步入深渊,万劫不复。故,有坏念头应及时悔改,及时悔改之人,福分悄然而至。) 以上为耶稣千万句的话语中的几句,更多的智慧解读,景山小爷以后再说。 景山小爷/2016.8.20 智慧第一百三十五篇 ◎求财之术◎ 君子爱财,取之有道,无道者,财不长久。 君子爱财,心不可贪,贪者,财必速败。 盖若想得求财之术,必先心存此道。 不存此道者,财必不来,来必散去。 有闻贫者,令人厌之。贱者,令人唾之。 是故,贫贱之者取财,必行勤力。 不勤者,财不来,勤者,财来。 若以此之况而投机取巧,以图速富。 则多有
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