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第三百九十五章 还有更让人吃惊的 (第1/3页)
第三百九十五章还有更让人吃惊的 然后才有人微微的笑了起来。 怎么可能,让这些化外之人来交税 对方用一种很荒谬的声音道 那设僧官有什么用 当然是教化百姓,安定人心了 教化百姓,难道朝廷的各种学正做的不好么,安定人心,朝廷励精图治才是正道,什么时候要靠信仰来安定百姓了 再说,如果佛门都不用交税,又享有诸多特权和便利那大家都趋之若鹜跑进佛门去避税,国家吃什么,用什么,军队靠什么维持 天下兴亡,匹夫有责,纵有天灾,佛门也不能独善其身吧, 我只是想,既然自古以来佛门也屡屡有善举,与其任由他们这些自行其是,还不如由国家订立法度规程,以明正理僧官或许之一第一步吧 朝堂轰声哗然,再次变成菜市场。丰乐坊开业寺金城坊会昌寺长寿坊崇义寺晋昌坊楚国寺通义坊兴圣寺颁政坊龙兴寺修德坊兴福寺延康坊西明寺晋昌坊慈恩寺新昌坊青龙寺静安坊崇敬寺崇仁坊资圣寺崇义坊招福寺林祥坊崇福寺光宅坊光宅寺开化坊荐福寺太宁坊兴唐寺永安坊永寿寺长乐坊安国寺长乐坊安国寺章善坊圣善寺永安坊永寿寺 看到这么多名衔。作为梁门席长史地薛景仙。也捏着前额在头痛 与那位习惯于没心没肺思想跳脱地大人不同。他可不能无视这些名字背后地东西。 梁开府门下。号称文胆地五大长史中。除了那位兼领地方政务地郑元和外。其他四位都有自己地班底。和秘密消息来源。用那位大人地话说叫做情报系统。 象第二长史魏方晋侧重于军中。负责地是对外番地秘密勾当。第三长史温哲负责地是内府内务。门下肃清。以及官场上往来勾当。第五长史崔光远负责地市井民间。以及传说中地江湖等秘密勾当。 只有他这位席长史。总领整个幕府地上百人属僚和数十个地智囊小组。以及一个与其他那些吸收外围或是留用人员组成地讯息渠道完全不同。唯一公开地。全部由最忠诚地内部培养人员组成核心。相对全面地综合情报系统。 各人负责地内容虽然不同。但相互间总有部分是重合地。在行动人员和讯息调用上大部分是共享地。也方便相互制约和监控。而且他也隐约知道。在自己这些人之外。那位大人还有其他或多或少地秘密渠道。 但这也是理所当然的事情,作为上位,容易偏听偏信或是轻易就被人把持了耳目,都是很危险的事情。作为属下理性上不能说没有想法,但作为一个值得长久追随地主公,就应该是这样。 这些可都是来头很大的禅林,仅仅因为本家那位主上。在朝会上的一通戏言己把这种不该有的念头丢到一边,虽然这位大人看起来有意无心的种种奇言怪论,最后大都能证明并不是无的放矢,但好歹也和自己这些属下先通气一下。舆论和情势上稍稍做些准备,也不至于象现在这么措手不及。 象丰乐坊开业寺,曾经是高祖的别庙静安宫。 晋昌坊楚国寺,高祖起义太原,第五子智云在京,为留守阴世师所害,后追封楚王而立寺。 通义坊兴圣寺,本高祖潜龙旧宅,武德元年,以为通义宫。贞观元年立为尼寺。 修德坊兴福寺。本王君廓宅。贞观八年,太宗为太穆皇后追福。立为宏福寺。 晋昌坊慈恩寺。隋无漏废寺,贞观二十二年高宗为长孙文德皇后立为寺。故以慈恩为名。 新昌坊青龙寺。本隋废灵感寺,龙朔二年,新城公主奏立为观音寺以供养之,后改名 静安坊崇敬寺。本隋废寺,高祖为供养长安公主立为尼寺。 崇仁坊资圣寺。本太尉长孙无忌宅,龙朔三年,为长孙文德皇后追福,立为尼寺。 崇义坊招福寺。本干封二年,睿宗在藩所立,其地本隋正觉废寺,南北门额,并睿宗亲题之 林祥坊崇福寺。本侍中杨恭仁宅,咸亨二年九月二日,以武后外氏宅立太原寺,后改名。 开化坊荐福寺。本隋炀帝在藩旧宅,由高宗立为献福寺,至六年十一月,赐额改为荐福寺也。 太宁坊兴唐寺。神龙元年三月十二日,敕太平公主为天后立为罔极寺,开元二十年六月七日,改为兴唐寺。 永安坊永寿寺。景龙三年,为供养永寿公主所立 长乐坊安国寺。景云元年九月十一日,敕舍龙潜旧宅为寺,便以本封安国为名。 长乐坊安国寺。高祖龙潜旧宅,贞观六年立为寺。 章善坊圣善寺。神龙元年二月,立为中兴,二年,中宗为武太后追福,改为圣善寺。 光出这些供养地名字上,就可以看出长安佛门历史和背景,是何等的庞大。这些还仅仅是与皇家有关的禅林,只怕是第一步, 这些出家人的影响力,虽然不能直接象前朝那样干涉世俗朝政,但是如果与那些对头结合起来,仅仅在舆论上,就是不小的麻烦 那其中,有没有本朝赦立的寺院 我抱紧粘在身上小东西。将她挠地格格直笑,漫不经心的说。 好像没有 薛景仙楞了一下,才道 开元天宝前后四十载,天子虽然重佛门,但也并举道家景教之流,这就对了,佛门再怎么显赫,也是过去式的
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