第六百五十九章 弈局 (第3/3页)
亲自押送着一只上千人的突骑施骑兵，回到大营的胡狼将，马鞍上已经多出十几个人头来，那是十路违反军令，被他亲手砍下来的倒霎鬼。
在营门外交割完毕，一名虞侯上前，指引他下马轻装，过重重营垒和防哨，前往中军大帐复命的时候，却现大帐所在土集的高台旁，多了一些看起来与军营肃杀气氛格格不入的存在，不禁大奇道。 这是什么东西 那是一些戴着方平巾大缠头小圆帽，弯尖帽乃至hua边绑头 结辫盘头的人群，簇拥在一起，又分成几个特sè鲜明的小群体，满脸严肃和正sè小声的议论着。 虽然他们肤sè相貌都有差异，但是唯一的共同点，就是他们以年长者居多，最年轻的也有四十出头，不乏须皆白的长寿长者。 这些都是地方上的教长宿老之流 导引的虞侯为他解释道。 他们来做什么 他们是来重新修定教义的， 大食天方教，传到了东土大唐之后，多有变乌。 是以，回归当地后，需要正本清源，重溯始宗对交易之争进行商榷和再释。 毕竟，将来治下少不得有天方教的百姓而且为数不少 若是不能议定出个双方都能接受的基本章程，那行台也绝不会留下这个祸患的 他们可没有选择的余地 这名虞侯咧嘴笑了笑，1u出一嘴的白牙。 随着一声报警的鸣号，打断了他们的对话，那些个人群，一只军队出现在地平线上，为的是一面硕大的豹纹旗帜，上面镶嵌的宝石，随着旗帜的舞动而在阳光中dang漾出异样的光芒。 维战旗 木鹿城头上的守军，顿时有人认了出来，然后引起不小的sao动，虽然很快被军官们弹压下去。 承载着bo斯帝国千年的光荣与辉煌源自伊朗上古时期的神话传说的卡维战旗，再次出现在了呼罗珊的土地上。 难道安息要复国了 看着这只外来的军队，在紫sè的辟邪旗引导下。徐徐然开进围城的营地中，无论是那些藩属国家，还是附庸部族，或是地方仆从军，还有那些召集而来德高望重的人们，一时间都失声了。 这是一只来自北方的泰伯里斯坦军队，虽然数量不多只有两千名骑兵，但是他们用行动旗帜鲜明的表明了，安息臣民在大唐支持下复国的坚定决心。 但感受更深的却是木鹿城里的人们，安息帝国，那已经是相当遥远的事情了。 呼罗珊虽然是阿拔斯王朝起家的源地，但同时也是最后的王子卑路斯率领安息遗民坚持抵抗到最后的地方，因此从文化传统和历史渊源上说，并不是那么容易被外来的阿拉比亚宗教所同化的。 因此在一次次的反抗和抵制后，对于这片地区，无论是前朝的伍麦叶人，还是当代的阿拔斯人，都采用了一种相对灵活变通的统治策略，用传统阿拉比亚穆斯林和归化穆斯林组成军队和官僚体系，而让其他信仰和族群的百姓，提供税赋和徭役，既所谓穆斯林的刀剑和非信者的钱袋构成的国家。 因此非穆斯林的百姓群体，保持了一个相当可观的人口基数虽然历史上不乏以安息故国为旗号和寄托的起义者，虽然之前就有听闻在泰伯里斯坦被镇〗压的武装暴动就打出过卡维战旗。 因此当这么一面卡维战旗出现在木鹿城下，并成为塞里斯人围城序列中一员的时候，木鹿城中许多居民的心态，一下子复杂无比。 埃及南方，尼罗河流域的东岸 一支庞大的队伍，前呼后拥走在guntang的沙漠中，即便是坐在骖驻拉的轿子上，白sè的帷帐丝毫不能驱走空气中的灼热，着仅仅才是春季。 而那些皮肤黝黑的科尔普特土人即使是赤着膀子，扛着沉重的货物，走在成群的驳马之间，看起来也是相当精神抖擞。 概死了不停的喝着薄荷味的凉水，刚刚席卷了好几座金字塔中的财宝，作为主持人的金秀昆和杨筱栋，也在议论着这次收获。 为什么，上头这么热衷于掘墓 安居国乃是上古大国，历史悠久而土地富饶，因此各sè陵墓藏宝，号称不计其数 这本地理指南，是hua了功夫，从那位大人手中讨来的差事，其中大半都是作为开拓海外的军资补充啊 那这次弄了多少， 虽然我们只拿贵金宝货，但是光看成sè质地，一两百万缗怕是有了 那也不少了 不过大都是不好出手的殉物和明器 要hua上很长一段时间，才能变成现钱其中还会打上两三成折扣若是等到来年的赤海州大拍卖会，估计会更多一些 若是要快出手，也不是没有法子，不过融成金银键的物耗，那亏的更多 那也没有办法了 你不知道么 都督府有意将安居国埃及军民所属，设置为大昆仑海经略使第四路军州 成立一路军州所需的钱粮物资，招徕人口，雇佣义从，才买奴隶的前期hua费，都不在少数的 象天赐州有海口沃野之饶，有通商天竺列藩之富，还可以寇略安息大食沿岸以充不足 赤海州背依安素国，而具有香药富产之岛，把持通昆仑奴诸国只厚利，有掠西大食之资财， 反而是我们这一路，虽然交通开埠的早，但是力量都分散在了大河沿岸和几个大港中不是大海就是大漠，虽然获利不少，却没有多少继续拓展的空间了 所以，我们还得抓紧时间，在大风之季前，多开几个大墓才是a。