第一章 (第10/11页)

响，见齐野语**的进来，一脸晦气，不用想也知道没能追上朱有泪。

    这倒也不出诸人意料，他两武艺虽强，却不熟凤阳地理，今夜更是风雨交加，不利追索，诸人皆站起向来，正要慰问，却见左武烈阳随后进来，背上还扛着一人，两眼翻白，呻吟不绝，居然是孙家二少，孙孚意！

    “难道二少遇上朱有泪了？！”

    诸人这才真正吃惊，却听齐野语没好气道：“遇到个屁，他当我们是朱有泪哪！”

    一阵sāo乱之后，诸人才问清楚，知道孙孚意听见动静，飞身狙击，却误把两人当作朱有泪，杂七杂八一番恶斗，硬是将将本已缀住朱有泪的两人阻下，白白断了线索。

    “这个……”一脸苦sè，诸人实不知道该哭该骂还是该笑，孙孚意倒还硬气，见两名大夫趋近，便挥手道：“我……我没事……这两位爷很好，手下有留情的……你们……你们先去照顾三爷……我……我这边，找几个姑娘……不不，丫头、丫头来伺候就成了……”

    诸人见他重伤如此，犹还sè心不绝，皆觉无言，却也被他提醒，几名大夫再看朱晓松时，进气一发的弱了。

    “要搞清楚内里伤势才好施救么……”

    听到这样说法，左武烈阳神sè居然有几分奇怪，似有些犹豫，忽听门外一声低叹，道：“阿弥陀佛……救人一命，胜造七级浮屠。”

    这声音清幽异常，窜入耳中，竟是说不出的好听，诸人都一怔，不觉便看向门口，只左武烈阳神sè一定，略现喜sè，又显着十分尊重，双手一合，道：“多谢师姐出手。”说着已躬身下去。

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    “奉天讨妖檄。

    嗟尔有众，明听予！言予惟天下者，天帝之天下，非皇帝之天下；衣食为天帝之衣食，非皇帝之衣食；子女人民为天帝之子女人民，非皇帝之子女人民。慨自帝姓肆毒，混乱华夏，以**之大，十州之众，一任其胡行，恬不为怪，虐焰燔苍穹，yín毒秽宸极，腥风播四海，妖氛惨五湖，而吾人反低首下心，甘为婢仆，甚矣，无人也！

    夫万民，首也；帝者，足也。大夏，吾乡也；胡名吾夏之为神州？天帝真人也，天地山海，是所造成，以供万民之生长安乐，礼神敬天，皇帝者何？妖魔，邪鬼也，奈何足反加首，妖人反盗神州，驱我万民，背道离真！

    罄南山之竹简，写不尽满地之yín污；决东海之波涛，洗不净弥天之罪孽。予谨略言其彰著者：天帝造民，本无亲厚，虽生智愚强弱之别，岂有贵贱高下之分？上古贤士，以德聚众，但有蓝缕披戈为先，决无软帛厚味之享。民自耕织，而取衣食，岂有帝力加焉！今之皇帝者，不耕而食，食天下之至美，不织而衣，衣世间之至jīng，且造作妖说，使我万民不能脱其网罗，手足无所措：是尽吾国之男儿而胁制之也。更纵世家、百官、三教，为爪、为翼，布满天下，剥民脂膏，士女皆哭泣于道路：是yù我万民之贫穷也。官以贿得，刑以钱免，富儿当权，豪杰绝望：是使我之英俊抑郁而死也。凡有英雄代天报仇；动辄诬以谋反大逆，夷其九族：是yù绝我英雄之志也。帝妖之所以愚弄中国，欺侮中国者，无所不用其极巧哉！

    予今细查之：皇帝者，犹豺虎也，世家百官三教者，犹犬羊也，使天下中其诡谋，受其凌辱，听其吓诈；甚至贪图蝇头，拜跪于狐群狗党之中。今三尺童子，至无知也，指豺虎犬羊使拜，则艴然怒。何读书者，毫不知羞也！何血勇者，毫不知惭也！予总计皇帝孤寡，不过一身，世家之众，不过十数万，而我大夏之民不下两千余万，以两千余万之众受制十万，亦丑矣！

    今幸天道好还，大夏有永兴之兆；人心思治，帝妖有必灭之征。妖罪贯盈，皇天震怒，命我天王肃示天威，创建义旗，扫除妖孽。言远言迩，孰无左袒之心！为官为民，应急扬徽之志。甲胄干戈，载义声以生sè；夫妇男女摅公愤以前驱，誓灭八姓，以安十州。特召四方英俊，速拜太平，以奖天衷。执守绪于蔡州，擒妥欢于应昌，兴创久沦之境土，振起天帝之纲常。有能擒斩一切帝妖头目者，奏封大官，决不食言。盖天帝当初一念而造成之天下，今既蒙开大恩命天王治之，岂帝妖之所得久乱乎！

    公等世居大夏，孰非天帝之子女！倘能奉天诛妖，执蝥弧以先登，戒防风之后至，在世则英雄无比，在天则荣耀无疆。若或执迷不悟，从伪拒真，将生为妖奴，死作妖鬼矣。顺逆有大体，夏夷有定名，各宜顺天应人。公等苦帝妖之祸久矣，至今犹不知变计，同心戮力，扫荡胡尘，何以对天？

    予兴义兵，上为天帝报瞒天之雠，下为万民解倒悬之苦，务肃清妖氛，同享太平之乐。顺天有厚福，逆天必显戮。

    布告天下，咸使闻知。”

    坐在山头上，蹈海慢慢读完这刚由长庚递给他的文件，见最后面落款处被折着，便想拆开，却被长庚按住。

    “再把这个看完。”

    “讨青匪檄。

    逆贼浑、东称乱以来，于今十年矣！荼毒生灵数百余万，蹂躏州县五千余里，所过之境，船只无论大小，人民无论贫富，一概抢掠罄尽，寸草不留。其掳入贼中者，剥取衣服，搜刮银钱。银满五两而不献贼者，即行斩首，男子rì给米一合，驱之临阵向前；驱之筑城濬濠。妇人rì给米一合，驱之登陴守夜，驱之运米挑煤。青匪自处于安富尊荣，而视我九州被胁之人，曾犬豕牛馬之不若。此其残忍惨酷，凡有血气者，未有闻之而痛憾者也。

    自有夏以来，历代圣人扶持名教，敦叙人伦！君臣父子，上下尊卑，秩然如完履之不可倒置。青匪倚旁门之术、造不倡之说，崇无存之名，其伪王、臣、将、相以至兵卒贱役，皆以兄弟称之，且妄称天造共有，农不能自耕其田，商不能自取其息，则皆谓天田、天货。士不得诵圣人之书，童不得学开蒙之识，则但许所谓太平妖经。是非人伦而坏纲常，举吾夏数千年之礼义人伦，诗书典则，一旦扫地荡尽，此乃开辟以来，名教之奇变。先贤诸圣，痛哭九原，凡读书识字者，又乌可袖手安坐，不思一为之所也？

    自古生有功德，没则为神。王道治明，神道治幽。虽乱臣贼子，穷凶极丑，亦往往敬畏神祗。十三营糜烂五州，不犯圣庙，冲天贼作乱千里，知祭文昌。青匪之兴，则焚学宫而毁木主，十哲两庙，狼藉满地。嗣是所过郡县，先毁庙宇，即忠臣义士，如伏魔、飞将之凛凛，亦皆污其宫室，残其身首。以至佛寺道院城隍社坛，无庙不焚，无像不灭，斯又鬼神所共愤怒，yù一雪此憾于冥冥之中者也。

    吾等奉天子命﹐统百万之师﹐水陆并进。誓將卧薪尝胆﹐殄此凶逆﹗救拔被胁之民。不特舒天子宵旰之勤劳﹐而且慰圣教人伦之隐痛。不特为百万生灵報枉杀之仇﹐而且为上下神祗雪被辱之憾。是用传檄远近﹐咸使聞知。倘有血xìng男子﹐号召义旅﹐助我征剿者﹐必引为心腹﹐酌给口粮﹔倘有抱道君子﹐痛妖匪之橫行中原﹐赫然奋怒﹐以卫吾道者﹐吾等礼之幕府﹐待以宾師﹔倘有仗义仁人﹐捐银助饷者﹐千金以內﹐给予实收部照。千金以上﹐专折奏請优敘；倘有久隐贼中﹐自拔來归﹐杀其头目﹐以城来降者﹐吾等收之帐下﹐奏授官爵﹔倘有被胁经年﹐恶行不彰，临阵弃械﹐徒手归诚者﹐一概免死﹐资遣回籍。

    在昔诸帝之末，群盜如毛﹐皆由主昏政乱﹐莫能削平。