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第三百一十四章 解惑 (第3/3页)
之可能。 这一步成了,就会成就别一个非仙非道的中间层次--混元金仙。 这个层次既是保障自身不陨的手段,又是进行下一步之前的蓄力阶段。 蓄力足够之后,就是开天。 何为开天? 即是开劈一处真正的天地。 再接着,就是把这方天地与自身融合。 只要融合成功,自身就会成为掌控这方天地的至高无上的存在! 即是代表着道的--混元大罗金仙! 而成就混元大罗金仙,却是还有一个取巧的方法。 就是在修行伊始,就开劈体内世界。 然后在后面的修行中,不断去壮大体内的这方世界。 这样一来,就可以省去了开天这一步。” 哦……! 凌玄这么一说,众人马上就反应过来了! “我说呢,我就一直都在纳闷,为什么小五你会如此丧心病狂的重视根基;没想到,原来你的野心竟然如此之大!” “开天?掌控一方世界?那我们这神荒世界岂不是也有一个掌控者?” “不可能!” “但是小五不是说……” “他是在放臭屁!” “……” 这帮人的反应很出乎意料。 一开始是骂凌玄胡说八道,骂着骂着,竟然就开始乏讨论了起来…… 就只是这样的反应? 凌玄都有点傻眼了…… 殊不知,妙音真人对体内世界,也是早就已有了猜测的。 而且,无论是体内世界的作用,还是最终的结果,都与凌玄讲的很相似! 一样是凭体内世攀登更高的境界,也一样是掌控这个世界,甚至是凭此问顶道途。 只是妙音真人的猜测,没有凌玄讲的这么脉络清晰而已。 而在场的这帮人,不是各峰的真传,就是各峰的核心人员,很容易接触到机密,因此多少也是知道妙音真人的猜测的。 所以,他们这帮人其实吧,根本就不在乎凌玄讲了什么。 讨论了好一阵,他们又二突然想起,凌玄这才讲了以力证道,还有取巧的方法没有讲。 于是…… “小五,还有呢?斩三尸证道之法,又是个什么情况?” “斩三尸证道啊……” 反正都讲了以力证道,斩三尸证道也就不藏着掖着了。 “所谓斩三尸,即是斩却自身的善、恶、执念。 这个方法不结道果。 不结道果,自然就没有了寄托道果于大道之河的这一步。 这样的好处是,只要斩尽三尸,就等于是完成了蓄力的阶段。 但这个蓄力,不是为了开天。 而是为了三尸合一,然后再以三尸合一后的化身,代替道果寄托于大道之河。 做到这一步,代表自身有一半融合到了大道之河当中;本尊就能借由这化身,引动大道之力作为斗战手段。 这层次也勉强能算是混元大罗金仙。 因为毕竟是凭自身的力量,把自身的三尸化身融入大道长河当中的嘛。 但毕竟是取巧,需受制于道,需要以自身的力量支撑道的运行。 而要做到这,只凭一具三尸化身,是不可能做得到的。 故而,运需要以身合道。 也即是,三尸化身融合于道中,而本尊则需要把道合于本尊之中。 这样的混元大罗金仙,准确的称呼,是道之圣贤。简单点,就是大道圣人。 而斩三尸阶段,包括三尸三合一阶段,则统称为准圣。 一如大罗金仙之后,分了两条路。 准圣这个阶段,又分三条路。 其一就是三尸合一再与道合,成就大道圣人果位。 其二则是斩尸 功德成就天道圣人果位。 其三则是积无量功德成就功德圣人果位。 三者圣位,天差地别。 大道圣人因与合道而成了道的一部分。 合道后,进步很难,却依然可以进步。 而天道圣人斩尸结合功德成圣,这里有两个极大的隐患。 第一,这功德哪来的? 第二,三尸都还未有斩尽就成圣,代表着这样的圣人,有着极大的破绽! 什么样的破绽呢? 花费无尽岁月,也难有寸进! 而至于功德圣人,就没有这样的隐患了。 为什么? 因为功德实在是太多了,多到把自身的前路都给直接堵死了。 所以,这三种圣人果位,最弱的就是以功德成圣的功德圣人。 但是! 这里必须要解释一句。 功德圣人的路确实是断了,但功德圣人也一样可以走大道圣人的这条路! 只要能舍得放弃那无量的功德,以付出无量功德作为代价而斩尽三尸,也一样可以走三尸合一再以道合的这条路! 而且,真选择了这条路,有着无量功德支撑的功德圣人,很容易就能完成斩三尸,三尸合一这属于准圣范畴内的两步。 走过了这两步之后,就算后面的三尸化身与道合,以及本尊合道的步骤不走了,功德圣人也一样能碾压天道圣人! 所以,单就道途而言,真正最弱的,是天道圣人。” 有一句说一句,一帮凡人听另一个凡人吹嘘成仙成祖的路,怎么看都是荒唐! 天权峰。 妙音真人静静的跪坐着,目光落在凤栖峰上的渡须竹林内;听着凌玄的每一句话,妙音真人脸上虽然波澜不惊,内心却是惊涛骇浪! ‘原来……’ ‘这才是成仙后的路么?’ ‘成圣?大道?天道?功德?’ ‘混元大罗金仙……?’ ‘呵……’ ‘小师侄……’ ‘何止是野心勃勃啊……’
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