第一百一十四章 董越身死汜水关 董卓报复袁世家 (第2/4页)

以他故意安排了眼下的这些cao作。将联盟首战击杀董越的功劳让给了袁绍，逼出一直躲藏在暗处的袁绍部队。从而达成联盟的力量再度增强。

    兵家讲究，有舍有得，没有付出怎么会有收获让出一个。首功的功劳换来袁绍几万精兵的相助，这生意划算，孙坚也明白这个道理。更不用说刘备了。

    唯一不明白的恐怕就只有张飞了。

    他对于将到手的功劳让给袁绍这一举动十分不惑。

    “袁绍这一缩头乌龟，早不来晚不来，偏偏这个时候来。干啥啥不行，抢攻倒是挺行的，我看看什么四世三公，不过就是酒囊饭袋罢了。”

    话虽如此，可袁绍的出现立时便给联盟带来了一个新的气象。在他前脚刚加入的时候。淮南的袁术也跟着出现了。同样的北海的孔融，徐州的陶谦以及后续赶来的公孙瓒，也是受到了袁绍这个所谓的四世三公的影响。

    自此，头一次联盟的主要成员差不多再度回归。少了的那几人。可是在这等等的大半年的时间里。联盟却有几个诸侯，已经不在人世。比如因袁绍而死的韩馥。

    但这些话题。为了避免影响联盟的感情，自然不会有人随便提起。在随着陆陆续续的援军加入之后。联盟最终汇聚了。将近二十万左右的大军。数量之众远远超出了洛阳城的想象。尤其是在首战便斩杀了董越这个中郎将之后。使得五大中郎将将至此变成了四大中郎将。

    董卓心头之愤怒的难以言表。

    “快去喊奉先吾儿！”

    暴怒的董卓在失去了自己的侄子董越之后，情绪难以控制。尤其是眼下，联盟军已经逼近虎牢关。待到虎牢关一破。洛阳城再无险可守。到那时，董卓酒池rou林的美梦，也只能被迫苏醒了.

    随着中郎将董越成为了联盟军首战的祭品。洛阳城里群臣自然也起了不少的变化。如王允。黄琬等人已经开始私底下庆祝联盟的到来。殊不知一场杀身之祸也缓缓靠近。

    夜半三更，西凉军突然闯进了司徒王允家中。本以为是自己私下里庆祝的消息走漏，自己死期将至。然而等到他被带到了宫门前的时候。

    却发现朝中不止他一个大臣被深夜带到了此处。

    就是太尉黄琬。司徒杨彪，钟毓等朝中大臣皆已经到此。

    再一看，西凉军他们只困不动武。

    似乎是在等待着什么？

    不久后等到袁隗这个老家伙就被拉上来的时候，王允已然猜到了结局是什么。

    显然是因为中郎将董越给袁绍斩杀之后，董卓勃然大怒。那也要拿袁家的人来开刀。

    你杀我侄子，我杀你叔叔，很合理。

    但是在站在宫门前杀人。却是众人怎么也想不到的。

    上一个敢这么做的还是上一个。

    那个人便是弘农王刘辩。

    虽然两人皆是因为私仇在宫门前杀人，然而不同的是。刘辩斩杀的是小黄门。而董卓要杀的可是袁隗啊！

    这个袁绍家最大的名气所在。

    也必然成了袁家四世三公的最后一代。

    伴随着刽子手，毫不犹豫的挥刀砍下。

    袁隗一家主要的男丁皆被斩杀殆尽。其余女眷则是发配至西凉军的官兵当中慰劳品。

    董卓此举之恶毒。引来了整个朝堂的范怒人。整个朝堂之上，却又都是敢怒不敢言。

    呵呵。

    某人不自觉的一声冷声。

    满朝囊括。

    就在所有人。都只能为袁家的遭遇而感到惋惜同情时。那个人的出现。再度打破了所有人无耻的认知。

    那个人便是弘农王。在袁家全家即将遭到浩劫的时候，弘农王刘辩竟然冲到了宫中，找到了董卓，想董卓要人理由很简单。

    运城盐湖那里的开采人手不够。豪强那边的资本家。不愿意出人也不愿意出力，正好袁家的男丁多啊！这不就是现成的苦力吗？

    董卓对于此事没有怎么怀疑？

    要便给。

    然后接下来，弘农王刘辩竟然还要女眷。

    这动作就不能理解了：“你要女眷做什么？手不能提人不能干了。”

    “谁说不能干了？”

    直听刘辩坏笑的说道：“但是可以卖呀！”

    “妓女？”

    弘农王刘辩摇摇头：“嗯，不是。说妓女就俗了。我这叫官妓。”

    随后弘农王刘辩就与董卓缓缓的道来一个名叫教坊司的东西。

    北京东四牌楼南边有条本司胡同。本司就是教坊司，本司胡同北有演乐胡同，南有内务部街。四牌楼南边还有马姑娘胡同，四牌楼北还有宋姑娘胡同、粉子胡同。宋元以来，勾栏一直是演出游乐场所。后来也把妓院叫勾栏。而本司、粉子和众姑娘胡同等也是妓院所在。《析津日记》、《日下旧闻考》、《宸垣识略》都说就是旧日的北里。

    唐宣宗以后，贵族子弟、新进举子盛行冶游。妓女聚居地叫平康里，在长安北门内，所以叫北里。

    唐代以教坊为中心而延伸到社会各处的官伎、家伎、市井伎、私伎等演艺人员，以及佛寺道观的各种教义俗讲宣讲者，到宋代演变为以公共场所为中心的技艺群体。

    这样东四牌楼南北好多条胡同，元、明时就是红灯区。但它不是一般的妓院。乾隆时吴长元的《宸垣识略》说得有趣：“京师倡家东、西院籍隶教坊，犹是唐宜春院遗意。东院以瑟，西院以琵琶，借勋戚以避贵游之扰。”可见这是隶属于教坊司的官家妓院，妓女会音乐技艺，大都供奉权贵皇亲，这样可以避免像一般妓院的侵扰。

    乐籍是官家的妓院，隶属礼部教坊司，除召募部分女子外，大多是不花本钱一本万利的买卖。

    教坊司原属六部之首的礼部，专门在庆典或迎接贵宾时演奏乐曲的。它有众多乐师和多种历代相传的乐器，蔚为大观。不想其中眷养一群妓女却是对礼乐绝大的讽刺。《元史祭祀志》记忽必烈至元七年，太子和众官迎佛游皇城，其中有教坊司兴和署掌妓女杂扮队戏一百五十人。可见教坊司妓女人数很多。这些妓女精通音律，能弹琴瑟、琵琶等等，能歌善舞，这又不同一般妓女了。

    随着刘辩介绍完教坊司。

    董卓指着刘辩笑骂道：“你小子真是蔫坏，但咱家喜欢。咱家怎么就没想到以官家的名义开个妓院呢？不仅惩罚了那些罪臣的影片，同时还给参加多了一笔收益。不错，这主意不错。”

    但是考虑到洛阳城是整个东汉的权力核心，想要在这里直接开展教坊司，恐怕会引起一番儒家围攻。

    于是乎，便建议让自己带着人家的女眷在运城那里当试点。若是成功之后再慢慢渗透，把教坊司开到洛阳城来。

    董卓对于这种能想到的计划自然是自然是很认同的。

    “通过。”

    唯一的问题是为何原本属于刘辩和董卓的密谈是在第二天便传遍了整个洛阳城。故事又回到了最开始的样子。得知刘辩是所谓的教坊司的始作俑者之后。

    当朝儒生纷纷痛骂。

    不过在一次痛骂的地方不再是弘农王的小院，